观陆士龙作顾彦先妇答夫二首有感韵 其二

宋 · 戴复古 · 五言

原文
鼠璞窃美名,冠玉假外观
良人夸意气,下妾愁岁晏
念君始行迈,雪岭梅初粲
春风桃已红,光阴等飞弹
相思果如何,金环宽玉腕
昔为连理枝,今作抟沙散
惜哉牛与女,脉脉阻河汉
特栖良独难,守坚祇自赞
双剑几时合,寄声问华焕
勿听五羊歌,富贵忘贫贱
译文 / 白话释义

老鼠皮被窃取了美好的名声,外表像帽子上的美玉一般是伪装出来的。丈夫总是自夸意气风发,而我却忧愁一年将尽(自己的境遇)。想念您当初远行的时候,雪岭上的梅花刚刚盛开。春风吹来,桃花已经变红,光阴就像飞弹一样迅速。相思的结果到底如何呢?金环在玉腕上已经变宽松(人已消瘦)。以前我们就像连理枝一样,现在却如同捏聚起来的沙子又散开。可惜啊牛郎和织女,只能含情脉脉地被银河阻隔。独自栖息实在是太难了,坚守忠贞也只能自我赞叹。两把剑什么时候才能合在一起(夫妻团圆)呢?寄声询问光彩焕发(的你)。不要听那五羊的歌(富贵易使人忘本的歌),不要富贵了就忘记贫贱的时候。

注释

指有名无实的人或物。《尹文子·大道下》中记载:郑人谓玉未理者为璞,周人谓鼠未腊者为璞。周人怀璞谓郑贾曰:‘欲买璞乎?’郑贾曰:‘欲之。’出其璞,视之,乃鼠也。因谢不取。;装饰帽子的美玉,形容男子的美貌,这里指徒有外表。;岁暮,一年将尽的时候。晏(yàn)。;出行,远行。;捏聚散沙,比喻聚而易散。抟(tuán)。;银河。;这里可能用双剑的典故,比喻夫妻分离,期望团圆。;可能是当地流传的与富贵易使人忘本相关的歌谣,具体出处需根据更多背景知识确定。

赏析

这首诗在意境上营造出一种哀怨、孤寂和对时光易逝、爱情离散的惆怅之感。诗的开头以‘鼠璞窃美名,冠玉假外观’起兴,运用比喻手法,将那些虚有其表、名不副实的现象比作鼠璞和假的冠玉,暗示诗中的良人可能也是徒有其表或者品行有亏,为下文的情感抒发埋下伏笔。在情感表达方面,通过描写女主人公对丈夫的思念,如‘念君始行迈,雪岭梅初粲。春风桃已红,光阴等飞弹’,借季节的变换、时光的飞逝来表达长久的思念以及对爱情现状的无奈。从连理枝到抟沙散的对比,深刻地表达出曾经的美好爱情已消逝的痛苦。主题思想上,一方面批判了那些富贵后就忘却贫贱的行为,另一方面也表达了女主人公对忠贞爱情的渴望和坚守。整体风格哀怨忧伤,以女性的视角,细腻地展现了爱情中的悲欢离合。

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