观汪丞相所藏崔白画罗汉

山堂在清晨时弥漫着淡淡的烟雾，不知是哪位大士（菩萨）出现在这四座筵席之前。他静坐忘物，默默感悟着形骸之外的境界，手持钵盂、拄着禅杖站在风露之前。老龙想要奋起却屡屡回头，老虎非常驯服并非害怕鞭子。小孩已经懂得分辨他人与自己，抱着头害怕地跑开变得痴傻癫狂。哪里知道敬畏和喜爱到底是什么东西，手里空空却像是能照亮天空。可叹我见闻更加浅陋，有幸遇到（此画）是稀有缘分。（画中的罗汉）神情泰然安定才露出一丝笑意，我摩挲着这画卷心中却一片茫然。平时崔白的画经常能见到，偶然入眼却大多被弃置一旁。不要说他画的人物奇特突出，他是在醉意中落笔如有神助。汪公过去进入魏帅幕府，惊叹巨大的墙壁上画着神仙。回来寻找十匹好的东绢，恰好有高手能够临摹传写。带着画跋涉万里来到岭南，这珍奇之物自然得到高人喜爱。近来战火毁坏了世间万物，陪都正遭受兵戈之乱。没有力量挽回江河来清洗（这乱世），展开画卷感慨至极泪如泉涌。

菩萨的通称。；道家指物我两忘、与道合一的精神境界。；暗中记住。识，读 zhì。；老虎。於，读 wū。菟，读 tú。；奇特突出。；戈与鋋，都是兵器，这里代指战争。鋋，读 chán。

这首诗在意境上，开篇描绘出一幅清晨山堂烟雾缭绕的画面，将画中罗汉所处的环境烘托出一种神秘、清幽的氛围，随着对罗汉及其周围事物的描写，如老龙、老虎、小儿等形象的刻画，使得画面更加生动丰富，仿佛将画中的情景鲜活地展现在读者眼前。最后又联系到现实的战乱，形成一种古今对照的沧桑感。 写作手法方面，诗中多处运用了描写的手法，对画中的罗汉、龙、虎、小儿等形象进行细致入微的描写，使读者能想象出画的内容。同时采用了对比，如自己平时对崔白画的忽视和看到这幅画的惊叹对比，突出这幅画的不凡。还运用了借物抒情的手法，通过对画的描述与感慨，抒发对世事变迁、战乱的痛心之情。 在情感表达上，诗人首先表达了对这幅崔白所画罗汉图的惊叹与赞赏，从‘平生崔白画常见，邂逅入眼多弃捐。莫言人物斗奇崛，醉里落笔神助焉’等句可以看出。随着诗的发展，又流露出面对乱世无力回天的悲怆之感，‘迩来劫火坏诸有，陪都正苦纷戈鋋。无力挽河为吹洗，披图感极泪如泉’深刻地表达出这种悲痛与无奈。 主题思想上，既表现了对崔白绘画艺术的高度评价，也反映出当时社会的战乱动荡以及诗人对和平的渴望。