观象台

清 · 彭启丰 · 七言

原文
周天三百六十五,去地九万有一千。茫茫大造亦可测,观星之台始何年。
虞帝璇玑制初创,姬文载咏《灵台》篇。铜仪昉自汉宣帝,递相述作逾精研。
古遗铸象十三座,我朝新造居中圜。西洋算法穷杪忽,横互尺度罗星躔。
五金之精发异彩,四柱屹峙生祥烟。我来驻马历台上,落落万象光芒悬。
超然置身六合表,欲穷造化玄中玄。侧闻人主象太乙,执德驭世无颇偏。
敬天以心不以器,神凝于穆非言诠。莲漏声传初日晓,龙楼彩映红云鲜。
惟愿雨旸协畴范,天人一气相回旋。
译文 / 白话释义

周天共有三百六十五度,距离大地有九万一千(里)。茫茫的大自然也是可以测量的,观测星象的高台始于哪一年呢?虞舜时璇玑首次创制,周文王曾写有《灵台》这一篇章。铜制的浑天仪始于汉宣帝时期,相继传承创作愈发精密研究。古代遗留下来十三座铸象,我朝新制的处在中间的圆形区域。西洋的算法极为精密,纵横的尺度罗列星宿的运行轨迹。用五金的精华打造发出奇异光彩,四根柱子屹立生出祥瑞的烟雾。我来到这里在台上驻马停留,繁多的景象好似光芒高悬。超然而立置身于天地四方之外,想要穷尽自然造化中的深奥之处。听说君主就像太乙星一样,秉持道德治理世间没有偏颇。恭敬上天在于内心而非器具,精神凝聚在庄严肃穆之中难以用言语阐释。莲花漏的声音传来清晨的曙光初现,龙楼的色彩映照得红云鲜艳。只希望晴雨合乎准则典范,天和人一气相互交融运转。

注释

整个天空,古人认为天球绕地球一周为周天,为365.25度。;古代观测天文的仪器。;周文王所建台名,用以观测天文气象等,后泛指观测天文气象等的高台。;:铜制的仪器,这里指浑天仪等天文仪器。;起始。;极小的量度单位,这里表示西洋算法极为精密。;星宿的序次、位置。;上下和四方,泛指天地或宇宙。;星名,也作太一,在古代被认为是天帝之神。;这里指庄严肃穆。;下雨和晴天,泛指天气。;准则、模范。

赏析

这首诗在意境上宏大开阔,通过对观象台的描写以及与之相关的天文知识、历史典故的引入,营造出一种探索宇宙奥秘、尊崇天地自然的氛围。从写作手法来看,开篇先以数字写出周天度数和距离大地的距离,以一种宏大的数据感吸引读者,随后以时间为脉络,从虞舜讲到本朝,体现出观象台的历史渊源和发展,有很强的历史纵深感。在情感表达方面,既有对古人智慧的敬仰,如对虞舜创制璇玑、文王创作《灵台》篇等的提及,也有对本朝观象台的自豪之情,还有对君主品德的歌颂,希望君主敬天、德治天下,并且表达了希望天人合一、风调雨顺的美好祈愿。主题思想上围绕观象台展开,涉及天文、历史、政治、哲学等多方面内容,展现出古人对宇宙、社会、天人关系的思考。

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