观音庵为一心隐斋上人题

古老的大钟敲响，如同百斛泉水沸腾涌起春雪般的声波，众多的僧人（衲子）云集，多得难以拒绝。堂头（寺院住持）抚着肚子而做饭的僧人却饿着，每次注满水瓶（军持）后珍珠般的泉水都要枯竭。夜晚室内的交谈中，秋花飘落，整个世间都把字写错了（三写乌焉字，表示以讹传讹）。难以将真正的佛法良药苦口地给予众人，僧人的衣服里偷偷裹着菩萨慈悲的泪水。在休息的六度万行的场所，像演出水月空花般的虚幻之事。观音的奇妙佛法最难思议，山中僧人的功德不可评议。

斛是古代的量器，十斗为一斛，百斛在这里形容数量极多。；僧人，因僧衣常用许多碎布补缀而成，称为衲衣，故僧人也称衲子。；寺院住持居住的地方，也用以称寺院住持。；源于梵语，一种盛水的器具，多用于佛教徒饮水或洗手。；指文字传抄易讹。乌、焉字形相近，容易写错，后泛指以讹传讹。；‘六度’为佛教语，指六种从生死此岸到达涅槃彼岸的方法或途径，‘万行’指一切的修行方法。；陈述而加以发挥，在这里指僧人对佛法等进行阐释、演示。

从文学手法上看，这首诗运用了夸张的手法，如‘古鎗百斛沸春雪’，将钟声比作百斛泉水沸腾涌起春雪，形象地写出钟声的宏亮和其传播的动态感；‘军持每注珠泉竭’也是夸张，强调了僧人的众多，用水的枯竭来侧面反映。情感表达上，既有对寺院僧人生活的一种客观描述，又流露出对佛法难以被大众真正理解和接受的一种无奈和惋惜之情，像‘难将真药苦投人’就体现了这种无奈。在意境营造方面，通过描写寺院中的一些场景如钟声、僧人的生活、夜语秋花坠等，构建出一种带有禅意的静谧又有些许落寞的意境。主题思想围绕着观音庵中的僧人生活以及佛法的传播展开，既展示了寺院中的日常，也对佛法传播的艰难有所感慨。