固齿白玉膏歌为祁通判作

神仙所用的白玉膏人们都不知道，将玉石煮化与云气相融化为液体。用溪藤均匀地涂抹后颜色相同，闻起来很香用手触摸却没有痕迹。姓罗的人家有蛲虫蚑虫的巢穴（此处指牙齿疾病），牙齿在风冷火热中摇晃，剪下白玉膏封在牙齿上又变得像石头一样坚固。我听闻三年都没有得到，祁通判一封就有数百份。它端正棱方又长又白，像桓圭（古代礼器）分成两份美玉。老罗看到它多次叹息，你来得这么迟让我受困。在牙龈旁边和上腭的一侧，打开封条后明亮地呈现出黑白分明（指牙齿变好）。炎热和寒冷都平息，使饮食变得滋味甘美。祁通判的仁德惠及两地，歌颂他的歌谣已经遍布田野。我歌唱白玉膏只举其一例，白玉能坚固牙齿，仁德能稳固国家。我和这人一同处在长寿的境域，关于白玉膏的歌啊唱也唱不完。

蛲虫和蚑虫，这里借指牙齿有虫蛀等疾病。；炙，烧。这里形容牙齿因火热而不适。；古代帝王与公侯伯子男六等诸侯于朝聘时各执玉圭以为信符，桓圭为公爵所执。此处用以形容白玉膏的珍贵。；炎热。；田间小路，这里指田野。

从文学手法上看，此诗运用了比喻的手法，如‘桓圭两挺瑶琚析’将白玉膏比作桓圭、美玉，形象地写出了白玉膏的形状和珍贵。在描写白玉膏的功效时，通过描写使用前后的对比，如‘老罗见之三太息，君来何迟使予厄。龈之边兮腭之侧，启封粲然云白黑。炎熇以清震凌息，坐令食饮滋甘泽。’先写之前受牙齿疾病困扰，之后使用白玉膏后牙齿变好，对比鲜明。情感表达上，既表达了对白玉膏神奇功效的惊叹之情，也表达了对祁通判的感激与赞美之情，感激他带来白玉膏，赞美他的仁德。在意境营造上，诗中描绘出一种神奇、美好的氛围，白玉膏仿佛是来自神仙世界的神物。主题思想方面，表面上是在写白玉膏的神奇功效，实际也借白玉膏赞美祁通判的仁德如同白玉膏的功效一样能给人们带来好处，而且将固齿与固国相联系，有一定的升华。