古鼎篇为邓丈作

明 · 屈大均 · 五言

原文
君子有宝鼎,神光出重渊。
先王与先公,手泽所盘旋。
得自少昊墟,鲁侯世相传。
地不爱重器,以君能奉先。
亨可享上帝,岂惟祖祢贤。
木火命已凝,腹中有纯干。
神灵所凭依,洋洋在豆笾。
摩挲阴阳文,隐若蛟龙缠。
皇天鉴仁孝,馨香贻万年。
耳目咸聪明,金玉贯无偏。
译文 / 白话释义

君子拥有珍贵的鼎,神奇的光芒从深渊中升起。先王和先公,他们的手泽在鼎上盘旋。从少昊的废墟中得到,鲁国的诸侯世代相传。大地不吝惜珍贵的器物,因为您能够供奉祖先。烹煮食物可以供奉上帝,难道仅仅是祖先贤能吗?木火的命数已经凝聚,鼎的腹中有纯粹的主干。神灵依附在鼎上,浩浩荡荡地存在于豆笾之间。摩挲着鼎上的阴阳花纹,隐隐约约像蛟龙缠绕。皇天明察仁孝,芬芳的香气遗留万年。耳朵和眼睛都聪明,金玉贯穿没有偏差。

注释

深渊,极深的水潭。这里形容鼎的光芒仿佛从极深的渊水中升起,突出其神秘。;手汗。先人的手汗留在鼎上,象征着先辈的痕迹和精神。这里体现了对先辈的敬重和缅怀。;少昊的废墟。少昊是古代传说中的帝王,这里指宝鼎的来源之地,增添了宝鼎的历史厚重感。;古代祭祀时盛食物的器具。‘洋洋在豆笾’描绘出神灵仿佛在这些器具间存在,强调了宝鼎在祭祀中的重要地位。;上天,天帝。‘皇天鉴仁孝’表示上天会明察君子的仁孝品德,体现了对上天的敬畏和对仁孝的推崇。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了丰富的想象,如‘神光出重渊’‘神灵所凭依’等句,营造出神秘而庄严的氛围。情感表达上,充满了对君子拥有宝鼎的赞美以及对其仁孝品德的歌颂,字里行间流露出崇敬之情。意境营造方面,通过对宝鼎的描绘,展现出一种古朴、庄重的意境,仿佛将读者带入了那个尊崇先人的时代。主题思想上,强调了宝鼎的重要性以及仁孝的价值,体现了对传统文化的传承和弘扬。

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