顾都宪竹间书屋

淮河的水啊，悠悠地流去，您的家正好居住在淮河的源头。住宅旁边不种植平凡的草木，修长的竹子茂盛得如同树立的美玉。经过多年的春雨，竹子繁衍出众多后代，于是使得长长的淮河岸边如同淇水岸边一样（竹子繁茂）。竹林间有小屋小得像船，所藏书籍之多就像邺侯（李泌）一样。亲手开辟三条小路，可又有谁能被允许到访呢？只有羊仲、求仲这样的隐士时常前来交游。我生来喜爱竹子也喜爱书籍，哪一年能回归山中居住呢？低下头看书籍，抬起头看竹子，家中即便一文钱也没有，心里也满足。

形容繁密、众多的样子，这里描绘竹子生长得很茂密。；淇水弯曲的地方，《诗经》中有关于淇水岸边竹子繁茂的描写，这里借指竹林茂盛之地。；指唐代的李泌，他藏书丰富，这里用来形容主人藏书之多。；指羊仲、求仲，是汉代隐士，这里指代隐士朋友。

这首诗在意境上营造出一种清幽雅致、超凡脱俗的氛围。诗以淮河之水起笔，为整首诗奠定了一种悠长宁静的基调。描绘宅边竹林时，‘修竹森森如立玉’，通过比喻手法，把竹子比作立玉，生动地展现出竹子挺拔秀丽的姿态，同时也暗示了主人高洁的品质。‘年深春雨长儿孙，遂使长淮比淇澳’运用联想，将淮河边的竹林与淇水边的竹林相提并论，进一步强调竹子的繁茂，丰富了竹林的文化内涵。在情感表达方面，诗人表达了对顾都宪竹间书屋那种清幽生活的向往之情，‘我生好竹仍好书，何年归去山中居’直接抒发自己的喜爱与向往。主题思想围绕着对顾都宪竹间书屋的赞美以及对这种宁静、富有文化气息且充满隐士风范生活的向往。从文学手法上看，既有比喻等修辞手法，又有联想等表现手法，使得诗的意境更加深远。