古风
唐 · 李白 · 五言
原文
抱玉入楚国,见疑古所闻。
良宝终见弃,徒劳三献君。
直木忌先伐,芳兰哀自焚。
盈满天所损,沈冥道为群。
东海沈碧水,西关乘紫云。
鲁连及柱史,可以蹑清芬。
译文 / 白话释义
怀揣宝玉进入楚国,却被猜疑,这是古时就听闻过的事。珍贵的宝物最终还是被抛弃,白白地多次献给君主。笔直的树木最忌讳先被砍伐,芬芳的兰花悲哀于自身被焚烧。太满了上天会使其亏损,潜隐之人以道为群。东海沉下清澈的水,西关乘上紫色的云。鲁仲连和老子,可以追随他们的高洁品行。
注释
怀揣宝玉,这里用卞和抱玉献楚王的典故。卞和发现了和氏璧,多次献给楚王却被认为是石头,被砍去双脚。;沈,同‘沉’;冥,幽隐。指潜隐之人。;追随。;比喻高洁的德行。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘抱玉入楚国,见疑古所闻’引用卞和献玉被疑的典故,‘三献君’也是对这一典故的呼应,增强了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。‘直木忌先伐,芳兰哀自焚’采用比兴手法,以直木和芳兰的遭遇引出下文的哲理。在情感表达上,全诗充满了一种怀才不遇的愤懑与哀怨,诗人借古喻今,表达自己如同宝玉、直木、芳兰一样,虽有美好的品质和才能,却不被重视,反而遭受打击。在意境营造方面,诗中描绘了一种深沉、幽愤的意境,像‘盈满天所损,沈冥道为群’,有一种对命运无常、天道难测的无奈与感叹。主题思想上,诗中传达了对怀才不遇现象的批判,以及对高洁之士鲁连和柱史的仰慕,表达了诗人希望像他们一样保持高洁品质,远离世俗的污浊。
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