古风 三十五

唐 · 李白 · 五言

原文
丑女来效颦,还家惊四隣
寿陵失本步,笑杀邯郸人
一曲斐然子,雕虫丧天真
棘刺造沐猴,三年费精神
功成无所用,楚楚且华身
大雅思文王,颂声久崩沦
安得郢中质,一挥成斧斤
译文 / 白话释义

丑女效仿西施皱眉的样子,回到家后把四邻都吓了一跳。寿陵的少年学邯郸人走路,结果不但没学会还丢失了自己原本走路的方法,让邯郸人笑个不停。吟一首华美的诗赋,不过是像雕琢虫书一样丧失了自然天真。在酸枣树枝上雕刻沐猴,耗费了三年的精力。即使成功了也没有什么实际用处,不过是外表华丽好看罢了。《大雅》中思念周文王,可是盛世的颂歌早已崩坏沉沦。怎样才能得到郢都那样的知音,一挥斧头就削成符合标准的东西呢。

注释

效仿皱眉。颦,pín,皱眉。典故出自西施心口痛而皱眉,丑女东施效仿她,结果更丑。;同‘邻’,lín,邻居。;地名,在今河北境内。;有文采的样子。;比喻小技、小道。;酸枣树的刺。;猕猴。;鲜明整洁的样子,这里指外表好看。;《大雅》思念周文王的品德和盛世。;郢都中那个能配合匠人的对象,比喻知音。郢,yǐng,楚国都城。

赏析

这首诗从多个方面运用对比、讽刺的手法来表达情感与主题。从文学手法上看,诗中使用了多个典故,如‘东施效颦’‘邯郸学步’‘棘刺沐猴’等,通过这些典故中的荒谬行为与不良结果,生动地批判了那些只追求表面形式、不切实际的行为。在情感表达方面,诗中充满了对当时社会不良风气的嘲讽与不满,像对于吟诗作赋只注重雕琢形式,却丧失天真的批判,体现出对真正有价值的文学创作的向往。在意境营造上,通过讲述这些可笑又可悲的故事,构建出一种荒诞的氛围。主题思想上,诗人借古讽今,批判社会上种种华而不实、本末倒置的现象,同时也表达出对古代贤君盛世的怀念,渴望能有真正理解和推行大道的环境。

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