癸亥之夏过休宁同宗川令尹程吴二友生游白岳二首

明 · 尹台 · 七言

原文
万丈丹梯转碧霄,上清楼阁俯岧峣
闲将令尹青牛驾,共赴仙人白鹤招
兴结烟萝成绮搆,思传云鸟变箫韶
平生奇览无兹境,肯厌千峰杖舄遥
芙蓉玉削袅葱菁,锦磴千盘入窈冥
帝敕三姑辞宝辇,仙招五老戏瑶屏
中林谁指无媒径,上界元遗不死庭
欲向黄冠借幽榻,焚香趺坐了丹经
译文 / 白话释义

癸亥年的夏天经过休宁,和同宗的县令程君以及吴姓两位友人一起游览白岳写下二首诗。 那万丈高如同红色阶梯般的山路通向碧霄,上方的清灵楼阁俯临高峻的山峰。悠闲地驾着县令的青牛,一起去赴仙人那白鹤的召唤。兴致涌起与烟萝相连结成美好的景象,思绪传至云间飞鸟化作箫韶之乐。一生奇异的游览之地没有比这里更好的了,怎会厌烦千峰远隔拄杖着鞋长途跋涉。 芙蓉般的山峰像玉被削成,葱茏菁翠地袅袅而立,锦绣般的石磴千回百转通向深远幽渺之处。天帝命令三姑辞下宝辇,仙人召唤五老在美玉般的屏风前嬉戏。树林之中谁能指出那无人引导的路径,天界原来还有那长生不死的庭院。想要向道士借幽静的床榻,焚香盘腿而坐研习炼丹的经书。

注释

形容山高峻的样子。;华美的建筑物,这里指美好的景象。;相传为舜时的乐名,这里形容美妙的音乐。;鞋。;深远渺茫的样子。;道教神话中的三位女神,这里增加了诗歌的神话色彩。;神话传说中的五星之精,此处用于描绘仙境中的仙人活动。;道士所戴束发之冠,代指道士。;盘腿端坐。;讲述炼丹术的经书。

赏析

这首诗在意境上展现出一种空灵、清幽又奇幻的美感。诗人描绘的白岳之景,有高入碧霄的丹梯、俯临群峰的楼阁、袅袅葱菁的山峰等,营造出一种远离尘世、仿若仙境的氛围。 在写作手法方面,首联用夸张的手法写出山路之高,‘万丈丹梯’极言其高峻。颔联中‘青牛驾’‘白鹤招’运用典故,增添了诗歌的神秘色彩,将现实与神话传说相结合。颈联的‘兴结烟萝成绮搆,思传云鸟变箫韶’运用联想和想象,把眼前之景与心中之感相融合,展现出诗人丰富的内心世界。尾联则通过表达想要借榻研读丹经,流露出对这种清幽仙境的留恋。 在情感表达上,诗中充满了对白岳景色的惊叹与喜爱,表达出一种对清幽、神秘之地的向往,同时也隐隐透露出对超凡脱俗生活的憧憬。主题思想围绕着游览白岳的所见所感展开,描绘了白岳的神奇美景,抒发了诗人在此处游览的独特心境。

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