闺情集古

明 · 黎瑜娘 · 七言

原文
故园东望路漫漫,泣雨伤寒翠黛残
去日渐多来日少,别时容易见时难
春蚕到死丝方尽,沧海扬尘泪始干
无可奈何无可奈,五更风雨五更寒
残妆满眼泪栏干,睹物伤情死一般
三径冷香迷晓月,十分消瘦怯春寒
黄花冷落不成艳,青鸟殷勤为探看
天若有情天亦老,可怜孤负月团????
黄菊枝头破晓寒,此花不与俗人看
车轮生角心犹在,蜡烛成灰泪始干
云鬓懒梳愁折凤,晓妆羞对怕临鸾
故人信断风筝线,相望长吟泪一团
暑往寒来春复秋,故人别后阻仙舟
世间美事难双得,自古英雄不到头
豆蔻难消心上恨,丁香空结雨中愁
欲知此后相思处,海色西风十二楼
百感中来不自由,同君身上属谁忧
金丹拟注千年貌,仙鹤空成万古愁
岂有蛟龙曾失水,敢教鸾凤下妆楼
两身愿托三生梦,几度高吟寄水流
枯木寒鸦几夕阳,自从别后减容光
遥看地色连空色,人道无方定有方
披扇当年叹温峤,此生何处问刘郎
愁来若对相思曲,祇恐猿闻也断肠
天上人间两渺茫,天涯一望断人肠
多情不似无情好,尘梦那知鹤梦长
沧海客归珠送泪,坠楼人去骨犹香
人生自古谁无死,烈烈轰轰做一场
真成薄命久寻思,独立沧浪自咏诗
粉面怕遭尘土浣,此心惟有老天知
诗成夜月人何在,花落深宫雁亦悲
今日春风亭上过,寒猿晴鸟逐时啼
译文 / 白话释义

向东遥望故乡道路漫长,哭泣流泪受寒眉黛残损。逝去的日子渐多而未来的日子渐少,分别的时候容易相见的时候困难。春蚕直到死的时候丝才吐尽,沧海变成桑田眼泪才会干涸。无可奈何啊真是无可奈何,五更时分风雨交加五更寒冷。残妆之下满眼泪水纵横,看到景物触景生情仿佛死了一般。庭院小路清冷花香弥漫在晓月之下,身形十分消瘦害怕春天的寒冷。黄花凋零失去艳丽之色,希望青鸟能殷勤地去探看(思念之人)。上天如果有情感上天也会衰老,可怜辜负了那团圆的月亮。黄菊枝头冲破破晓的寒冷,这种花不和庸俗之人共赏。车轮长出角(表难以出行)但心意还在,蜡烛燃成灰烬眼泪才会干。慵懒梳理如云的鬓发忧愁折断凤形发饰,早晨不愿梳妆害怕照镜子。老朋友的音信断绝如同风筝断了线,长久地遥望吟诵泪水涟涟。暑往寒来春天过去又是秋天,老朋友分别之后仙舟受阻(难再相见)。世间美好的事情难以两者兼得,自古以来英雄都难以善终。豆蔻年华难以消除心中的怨恨,丁香空自纠结在雨中含愁。想要知道这之后相思的地方,在那海色西风中的十二楼。百感交集不由自主,对你来说身上的事谁来忧愁。金丹想要留住千年的容貌,仙鹤徒然变成万古的愁绪。哪有蛟龙曾经失水的道理,怎敢让鸾凤走下妆楼。愿意把两人的身躯托付给三生的梦境,多次高声吟诗寄托于流水。枯木寒鸦历经多少夕阳,自从分别之后容颜消减。远远望去大地之色连着天空之色,人们说没有办法其实还是有办法的。当年为温峤(的事情)感叹手持扇子,此生到哪里去询问刘郎呢。忧愁来临如果面对相思的曲子,只怕猿猴听到也会断肠。天上和人间两者渺茫,在天涯眺望令人肝肠寸断。多情不如无情好,尘世的梦哪里知道鹤的梦那么长。从沧海归来的客人落泪成珠,坠楼而死的人尸骨犹香。人生自古以来谁能不死,轰轰烈烈地大干一场。真的是薄命长久思索,独自站在沧浪水边吟诗。粉面害怕被尘土沾染,这种心思只有老天知道。诗写成的时候夜里月亮下那个人在哪里呢,花落在深宫中大雁也感到悲伤。今天在春风亭上走过,寒猿晴鸟随时啼叫。

注释

古代女子用螺黛(一种青黑色矿物颜料)画眉,所以称眉为翠黛。这里代指女子的眉毛。;原指西汉末,兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三径,只与求仲、羊仲来往。后常用三径代指家园。;神话传说中为西王母取食传信的神鸟,后常被用作信使的代称。;形容月圆。这里代指团圆。;凤形的发饰,‘愁折凤’表示忧愁而无心整理发饰。;鸾指鸾镜,即梳妆镜。临鸾就是面对镜子梳妆。;这里指出行的舟船,因故人难以乘坐舟船前来,表达难再相见的意思。;常用来比喻少女。这里表示少女的青春时光。;这里可能用到了与温峤相关的典故,温峤曾以玉镜台为聘礼娶表妹,后有‘披扇’之类的事(可能暗示女子被弃之类的遭遇)。;有多种含义,这里可能指情郎之类的对象,具体要根据引用的典故情境理解。

赏析

这首《闺情集古》在写作手法上大量集用前人诗句,通过巧妙的组合,构建出一种浓郁的闺怨氛围。在意境方面,描绘出诸多萧索、清冷的画面,如‘三径冷香迷晓月’‘枯木寒鸦几夕阳’等,营造出孤寂、哀怨、凄凉的意境。从情感表达来看,主要围绕闺中女子的相思与哀怨展开,女子因与故人分别,经历着无尽的等待与思念,充满了对时光流逝、容颜老去、相见无期的忧愁,像‘去日渐多来日少,别时容易见时难’直白地表达出对时光与离别的伤感。主题思想上深刻地反映了闺中女子的悲惨境遇与内心的痛苦挣扎。同时诗中的引用并不是简单的堆砌,而是能融合成一个整体,体现了作者在整合古人诗句方面的高超技巧,借助古人诗句中的情感来强化自身要表达的闺怨之情,使得这种情感更加深沉、复杂,富有感染力。

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