贵阳雅颂二十四首同翠渠作清平擒贼

惩戒恶行是想要劝人向善，扶持弱者首先要铲除强暴之人。杂草既然已经被割除，美好的谷物就能丰收。任棠想要拔除薤草（以暗示官员去除奸佞），卜式善于放牧养羊。弱者和强者都能各得其所，就会看到民间习俗健康良好。贵阳施行仁义的政令，可以成为四方的典范。

稂和莠，都是形状像禾苗而妨害禾苗生长的杂草，常比喻坏人。；指除草，引申为铲除。；富足，丰收。；东汉隐者，有贤名，他以拔薤暗示官员应除暴安良等。；后常以‘拔薤’为地方官吏能除暴安良的典故。；西汉时期的人物，以牧羊致富，后主动捐资帮助国家，善于经营管理。

这首诗从文学手法上看，开篇直抒胸臆，直接点明‘惩恶欲劝善，扶弱先锄强’的主题思想，开门见山，使读者迅速把握诗歌主旨。在表达情感方面，诗人传达出对锄强扶弱、惩恶劝善这种正义之举的向往和推崇之情，也表达了对贵阳施行仁义之政的赞赏。在意境营造上，诗中通过‘稂莠既芟薙，嘉谷斯丰穰’这一农业景象的描写，以稂莠喻恶、嘉谷喻善，用田园景象暗示社会善恶分明后的良好结果，画面感较强且富有深意。主题思想围绕着社会治理中扶弱锄强、施行仁义的重要性展开，认为这样能使百姓安居乐业，并且这种贵阳的仁义之政可成为各地的典范。