归宗寺看月
清 · 易顺鼎 · 七言
碧空没有云彩像是被雨水洗刷过,长风掀起万里波涛般的云气。明月照进门户天色苍凉,幽居之人披衣惊坐而起。孤冷的月光远远映照金轮峰,仿佛让空山生出海水。此时孟夏刚过了望日(十五),月亮还没觉得有缺损。老蟾蜍如飞镜般进入庐山,骊龙像吐出明珠在鄱阳湖。一片愁心对着青苍天地,半空中岛屿的景色与星辰交相辉映十分美丽。寺庙里的钟鼓在夜里沉沉敲响,雄浑的声音压住了万山中的其他声响。长廊能供数百僧人用饭,几个人相互呼喊着喝浊酒。夜深人稀声音断绝,犬吠虫吟清新可喜。天上众神寂静地守护着佛门龙象(高僧大德),世间众生像斗牛间的蚂蚁般纷扰忙碌。僧人们呼呼大睡完全听不到,佛像也默默无言垂着双耳。在庭院里绕了千遍看不够,更想开门去寻觅山中的鬼怪。愁绪融入天边孤独的残塔,梦境飞到海外的神州大地。我听说世界本来就像水上的浮沫般虚幻,何况人身就像一粒稊米般渺小。百年时光容易消逝就像风中的灯火,聚散死生都是偶然。要秉持历经多劫的妙明本心,一心学习昭文绝弃成毁的境界。你可知道今夜是何年,佛在空堂中正轻轻弹指。
幽居之人,隐士。在诗中可理解为作者自己,形容其幽居生活的状态。;夏季的第一个月,农历四月。;甫,刚刚;望,农历十五。刚过了十五。;指月亮。蟾蜍是神话中月宫里的动物,这里用老蟾代指月亮。;庐山的别称。;黑龙。传说骊龙颔下有宝珠,这里用来形容鄱阳湖在月光下波光粼粼如同骊龙吐珠。;鄱阳湖的古称。;佛教用语,喻指佛门中的高僧大德。;一种形似稗的草籽,常用来比喻微小。;风中的灯烛,比喻容易消逝的事物。
这首诗在意境上营造出一种空灵、清幽又带有淡淡的哀愁的氛围。诗中描绘的月夜景色,如‘碧空无云雨所洗,长风舒波一万里’等句,展现出宏大而澄澈的画面,明月下的山川、寺庙等景象相互交融,既有自然的壮阔又有禅意的静谧。 在写作手法上,善用比喻,如‘老蟾飞镜入匡庐,骊龙吐珠出彭蠡’把月亮比作飞镜,把月光下的鄱阳湖比作骊龙吐珠,形象生动。还运用对比,‘诸天寂寂守龙象,下界纷纷斗牛蚁’将天上的寂静和人间的纷扰相对比,突出了尘世的喧嚣与佛门的寂静。 情感表达丰富,既有对月夜美景的欣赏喜爱,又有对人生渺小、虚幻、无常的感慨,像‘吾闻世界本沤浮,何况人身一稊米。百年易尽如风镫,聚散死生皆偶尔’表现出一种看透世事的豁达与对人生的深沉思考。同时也有淡淡的孤独与愁绪,如‘一片愁心天地青’。主题思想围绕着对自然、人生、佛法的感悟展开,通过月夜之景感悟到人生的无常,进而思考佛法中超脱的境界。
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