过二酉师旧斋

明 · 袁宏道 · 五言

原文
士老不曾官,女老不曾媒。
无媒知真性,不官见隐才。
守道七十载,寂寞类寒灰。
逢山遍瑑句,得黍即衔杯。
笔绝知麟获,人亡为国哀。
科斗馀文字,残书化草莱。
马鬣封三尺,文翁安在哉。
空斋遗杖履,长叹续归来。
译文 / 白话释义

有位士子到老未曾为官,有位女子到老未曾嫁人。没有婚配才知晓她的纯真性情,未曾为官才看到他隐匿的才华。坚守正道七十年,寂寞得如同寒冷的灰烬。遇到山峦就雕琢诗句,得到黍米就举杯饮酒。笔绝(去世)才知道如麒麟被捕获(世间失去了宝物),人亡故令国家哀伤。剩下的蝌蚪文(古老的文字),残留的书籍化为野草。坟冢上的封土已有三尺高,文翁(代指二酉师)如今在哪里呢?空荡荡的书斋只留下手杖和鞋子,只能长叹着续写《归去来兮辞》(表达追念之情)。

注释

雕琢诗句,精心构思创作诗句的意思。瑑,原意为雕刻,这里形象地表示创作诗句时精心雕琢的状态。;指饮酒。衔,用嘴含着,这里表示举杯饮酒的动作。;坟墓上封土的一种形状,这里代指坟墓。;本为汉景帝时的蜀郡太守,这里借指二酉师,是一种借代的手法。;杂草,这里表示书籍被荒废如同化为杂草一般。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。前两联通过‘士老不曾官,女老不曾媒’的类比,引出对二酉师未被重用却有着非凡才华与真性的表述,这种类比手法生动且形象。在情感表达方面,全诗充满了对二酉师的敬重与惋惜之情。如‘守道七十载,寂寞类寒灰’,通过‘寂寞’一词直接表达出二酉师不被重用的孤独,而‘类寒灰’则进一步强化了这种孤寂落寞之感。在意境营造上,‘逢山遍瑑句,得黍即衔杯’描绘出二酉师自在的生活画面,又带有一种洒脱却又无奈的氛围。主题思想围绕着对二酉师的缅怀与叹惋展开,从他的才华、境遇以及身后的寂寥等多方面进行书写,表达出对其不被赏识的不公境遇的感慨。

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