过高比部正甫斋中小酌无肴因共作贫仕诗

黔娄去拜访原宪，没有佳肴却苦苦留客。不知道如今的富贵为何物，还被怀疑依旧是旧日的隐士。菜羹比肉味更美，甜酒比浊酒更醇。山林间的大道一直存在，对田园的情感更加亲近。窗户下双钩草影，书架上数卷蒙尘。金马门的喧闹何必躲避，用桑木做门枢的车子车辙常常更新。给孩子吃的是糙米，仆人的衣服依旧破旧。有小得只能容下膝盖的房子，没有钱财可以拖累自身。只说是因为做官而显达，为什么又因做官而贫穷呢。想要扔掉官帽官服，回去寻找南山涧中的苹草。

战国时齐国的隐士，家贫，不求仕进。；春秋末年的隐士，孔子弟子，安贫乐道。；浊酒。；指山水幽僻之处，这里代指隐居生活。；指金马门，汉代宫门名，是学士待诏之处，这里代指官场。；糙米，只去皮壳、不加精制的米。；鹌鹑毛斑尾秃，似披敝衣，因以‘悬鹑’形容衣服破烂。；簪，冠簪；绂，丝制的缨带，是古代官员的服饰，这里代指官职。；南涧中的苹草，代指隐居之处的自然景物。

从文学手法上看，这首诗多处运用对比手法，如‘羹蔬胜肉味，酌醴比醪醇’，以羹蔬与肉味、酌醴与醪醇对比，突出贫仕者虽物质匮乏却有精神上的自足。在情感表达方面，诗中表达了贫仕者安贫乐道的情怀，如‘有室堪容膝，无财可累身’，虽居陋室、无钱财却不被世俗的财富所累。在意境营造上，通过描写‘双钩窗下草，数卷架中尘’等贫居之景，勾勒出一种清幽、质朴的意境。主题思想上，探讨了贫仕之人在官场中的生存状态，在物质贫穷与精神富足间的矛盾与抉择，反映出一种超脱于世俗功名利禄的高洁志趣。