过广宁望医巫闾山恭依皇祖圣祖仁皇帝元韵
清 · 乾隆 · 五言
海上初升的太阳映照得医巫闾山宛如凝聚的螺黛,高空强劲的风如同削刻着玉芙蓉。神奇的景色刚刚得以观赏,圣主的遗迹则要庄重地追寻探访。过往的行客纷纷停住缰绳(下马),仙人仿佛高高矗立在山峰之上。只能空自思念山侧的小路,没能抚摸寺庙前的松树。自古以来这里就是幽静的山镇,千年来追溯舜帝的封禅(传说)。崇高的功绩标于大地的纲纪,按等级祭祀偶然与上天的尊崇相匹配。山势高峻似展翅欲飞的凤凰,山峰突兀如逴龙(传说中的山名,此处形容山势)。满眼欣喜地看到堆积的白雪,骑马缓行(因雪厚)胸口都觉得阻滞。
古代妇女用来画眉的一种青黑色矿物颜料,这里用以形容山的颜色和形状。;道家称天空极高处的风,此处形容风的强劲。;追踪,寻找。‘蹑’有追踪、跟随之意。;驾驭牲口的嚼子和缰绳,这里指代马。;形容山高峻的样子。;高飞的凤凰,这里用来形容山势如凤凰欲飞。;险峻的山岩,形容山势险峻。;传说中的山名,这里借指山势突兀。;阻滞胸口,这里形容因雪厚骑马缓行时的感受。
从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。首联‘海旭凝螺黛,罡风削玉蓉’采用了比喻的手法,将医巫闾山在海旭映照下的样子比作螺黛,把山在罡风下的状态形容为玉蓉被削,生动形象地勾勒出医巫闾山的外形与神韵。颔联‘灵奇经览乍,圣迹蹑寻重’中‘乍’与‘重’相对,形成一种节奏和情感上的对比,强调了对灵奇景色的初次领略和对圣迹的敬重追寻。颈联‘过客群停辔,仙人迥矗峰’,前句实写过客的行为,后句虚写仙人与山峰的关系,虚实结合。 在情感表达方面,诗中既有对医巫闾山自然景色的惊叹与喜爱,如对山景如螺黛、似玉蓉的描写,又有对圣迹的崇敬之情,如‘圣迹蹑寻重’一句。同时还有一种因未能尽览的遗憾,像‘徒思山侧径,未抚寺前松’。在意境营造上,通过对山的外貌、山上的圣迹、周围的过客以及想象中的仙人等描写,构建出一个既神秘又富有文化底蕴的医巫闾山的意境。主题思想围绕着对医巫闾山的游览观感,包括对自然景色、历史文化的多重感悟。
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