过故状元施宗铭坟

后辈怎敢企望先人的遗泽呢，带着一斗酒前来拜谒状元施宗铭的坟墓。手指之处山峦低伏如偃月，端坐之时仿佛觉得坟上的文采幻化成云。两座山已经洗刷了将军的耻辱，四海仍然流传着施宗铭的制策文章。贾谊英年早逝人们不必遗憾，像孔光、张禹那样的人也是徒然（比不上施宗铭）。

遗留的香气，这里指前人留下的恩泽、德泽等。；横卧形的半弦月，这里形容冈峦的形状。；古代殿试中应考者根据皇帝的策问所写的文章，这里指施宗铭所写的优秀文章。；自然的寿数，这里指贾谊早逝。；西汉后期大臣，这里作为与施宗铭对比的人物，有平庸之意。；西汉大臣，同样是作为与施宗铭对比的人物。

从文学手法上看，首联中‘后生何敢望馀芬’运用了反问与自谦的手法，表明自己对施宗铭的敬重，‘斗酒还过董相坟’则借古喻今，用董仲舒坟来类比施宗铭坟，营造出一种凭吊的氛围。颔联‘行指冈峦低偃月，坐疑文彩上成云’描写眼前所见的冈峦景色，同时通过‘疑’字将景色与施宗铭的文彩联系起来，想象奇特，以景衬人。颈联‘两山已雪将军耻，四海犹传制策文’对仗工整，通过两山与四海的宏大景象，一洗耻辱与文章流传形成对比，凸显出施宗铭的影响力。尾联‘贾谊天年人莫恨，孔光张禹亦徒云’运用典故，以贾谊、孔光、张禹来衬托施宗铭，表达出对施宗铭的高度赞扬。情感表达上，全诗充满了对施宗铭的敬重、钦佩与赞美之情。在意境营造上，既有坟地周边的冈峦景色的实写，又有对施宗铭文彩如云的虚写，虚实相生。主题思想围绕着对施宗铭的缅怀与敬仰展开，盛赞其才华和影响力。