过诃林寺智海修六诸上人集索拙笔漫赋
明 · 梁元柱 · 七言律诗
原文
春尽山门鹿径幽,春行信杖得同游。
璇房露积苔青砌,竹院云深僧白头。
清磬数声诸品净,元探一话半生浮。
法供翰墨堪挥洒,抱约还来问铁牛。
译文 / 白话释义
春天将尽时,诃林寺的山门处鹿行小径十分幽静,趁着春日出行,拄着拐杖得以与诸位同游。华丽的房屋上露水堆积,青苔长满了青色的台阶,竹林寺院云雾深浓之处有白发僧人。几声清脆的磬声使得诸般杂念都清净下来,深入探究一番佛理话语,感到半生都如浮萍般虚浮。在佛法的供养下,笔墨可以尽情挥洒,心怀约定还要再来问询佛法的奥义。
注释
玉饰的房子。常指仙人之居或寺庙的建筑。;清亮的磬声。磬,古代打击乐器。;这里指各种杂念、欲念等。;深入探究,这里指探究佛理。;佛教语。谓对佛、法、僧三宝的供养。
赏析
从文学手法上看,首联‘春尽山门鹿径幽,春行信杖得同游’点明时间与出游的情境,以‘春尽’和‘鹿径幽’勾勒出清幽的氛围,‘信杖’一词形象地写出诗人从容的姿态。颔联‘璇房露积苔青砌,竹院云深僧白头’运用了视觉描写,‘璇房’与‘竹院’的景致描绘细腻,‘露积’‘苔青砌’‘云深’‘僧白头’,一静一动,将寺院的静谧与僧人的形象生动地展现出来,色彩的搭配也颇具画面感。颈联‘清磬数声诸品净,元探一话半生浮’从听觉入手,以‘清磬数声’来衬托内心的清净,‘元探一话’引发对人生的思考,将佛理与人生感悟相结合。尾联‘法供翰墨堪挥洒,抱约还来问铁牛’在表达对佛法供养下能尽情挥毫创作的同时,也表明还要再来探究佛法的意愿。在情感表达上,既有对寺院清幽环境的喜爱,也有对佛理感悟后的沉静,还有对再次探寻佛法的期待。在意境营造上,全诗通过对寺院的景色、声音以及与僧人的交流等描写,营造出一种清幽、静谧且充满禅意的意境。主题思想围绕着游览诃林寺,在欣赏寺院景色、感悟佛理的过程中,表达对佛法的尊崇与对这种宁静的寺院生活的向往。
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