过睢宁怀叶知县夷仲
明 · 孙蕡 · 七言律诗
原文
扁舟夜泊睢宁岸,对月临风忆故人。
嘉树百年留惠爱,华文几度见清新。
高秋旅馆凋青柳,何处柴门敞翠筠。
芳岁五湖归棹早,可能同戴紫纶巾。
译文 / 白话释义
小船在夜晚停靠在睢宁的岸边,对着明月迎着清风思念着老朋友。美好的树木历经百年留下仁爱德惠,华美的文章多次让人看到清新之感。深秋时节旅馆旁的青柳已经凋零,不知哪里的柴门敞开着翠绿的竹子。美好的年华里早早地驾船归隐五湖,是否可能一起头戴紫色的纶巾呢。
注释
地名。;美好的树木,这里可理解为象征友人的德政,如美好的事物长久留存。;仁爱,这里指友人对当地百姓的仁爱德惠。;绿竹。筠,竹子的青皮,引申为竹子。;美好的年岁。;归舟,棹为船桨,这里指代船。;紫色的头巾,为一种服饰,可象征闲适的归隐生活。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘扁舟夜泊’的画面描绘,营造出一种静谧又略带惆怅的氛围,直接点明思念故人的主题,采用了情景交融的手法。颔联通过‘嘉树百年’与‘华文几度’的对仗,工整地写出对友人政绩和才华的赞美,以‘嘉树留惠爱’形象地比喻友人在当地的德政影响深远,‘华文见清新’则体现出对其文学素养的钦佩。颈联则转换场景到旅馆和柴门,以‘高秋旅馆凋青柳’的萧索之景,烘托出一种孤寂感,‘何处柴门敞翠筠’则引发对友人所在之处的遐想,进一步深化思念之情。尾联以‘五湖归棹早’这一归隐的意象,表达对友人生活状态的期许,‘可能同戴紫纶巾’以问句结尾,委婉地表达出希望与友人同享归隐闲适生活的愿望,言有尽而意无穷。在情感表达上,整首诗围绕着对叶知县的思念之情展开,其中既有对其政绩和才华的赞赏,又有对一起归隐生活的向往,情感丰富而真挚。在意境营造方面,既有夜泊岸边的静谧惆怅,又有旅馆秋景的萧索孤寂,还夹杂着对友人生活之处的美好想象,多种意境相互交织。主题思想则是表达对友人的思念、赞赏以及对共同归隐生活的向往。
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