过燕子矶游永济寺偶用壁间韵留赠默默上人

每次经过燕子矶就停船靠岸，并非是前方的路途受偏风影响。深秋时节野外江岸的红枫透着寒意，江水低落那翠绿的崖壁如同高悬。月色朦胧中僧人已经入定，钟声断断续续时旅客刚刚入眠。回想十七年以来的事情，似乎和名山有着前世的缘分。

此处应是指燕子矶，一种代称，可能与当地景色有关，暂无确切典故表明其确切含义。；佛教语，指僧人静坐敛心，不起杂念，使心定于一处。出自佛教典籍，如《法华经·序品》等。；前世的因缘。佛教认为人今生的境遇与前世的因缘有关。

这首诗在意境上营造出一种清幽、静谧且略带萧索的氛围。诗的首联以系船这一平常之事开篇，却又巧妙地排除了系船是因为风的常规原因，设置了一个小悬念。颔联描绘了一幅深秋江边的画面，‘秋残’‘丹枫冷’‘水落’‘翠壁悬’等词语，将秋景的残败和冷峻生动地展现出来，从视觉上给人以强烈的冲击，通过对景物的细致描写烘托出一种寂寥的意境。颈联则从视觉转向听觉，‘月色微茫’中僧人的入定与‘钟声断续’下客的初眠，一动一静，一僧一俗，对比鲜明，进一步强化了那种静谧的氛围，也暗示出此地的清幽，使人心生宁静之感。尾联由眼前景联想到十七年来的事，觉得与名山有宿缘，在情感表达上既有对过去经历的一种感慨，又流露出对名山胜景的喜爱与眷恋之情。在写作手法上，诗中颔联和颈联对仗工整，如‘秋残’对‘水落’，‘野岸’对‘空江’等，使诗句富有节奏感和韵律美。同时情景交融，将诗人的主观情感巧妙地融入到对景物的描写之中。主题思想上，主要表达了诗人对眼前景物的欣赏，以及对自身经历的一种感悟。