过夷中途次四首
明 · 苏仲 · 七言
遥远的水路行船不计路程，夷中的山水还不知名。千奇百怪争着呈现怪异之处，吞吐云雾显露出它们的灵异。吹箫打鼓围绕着船只溪民欢笑，士大夫经过峡谷野人惊恐。全靠着信义当作武器铠甲，不怕夷人的首领不被折服。平生的行止只听从天命，怎敢拿头颅来感叹老年。云雾缭绕的树木在两岸遮蔽日月，千里关山冒着风烟。蛮地的青年赤着脚争着来迎接，麋鹿窥视人却不靠近。不要说老夫不是铁汉，寸心如果不是铁就不如这般坚硬。漫长的来路又能怎样，一只船在风烟里两鬓斑白。百转的溪流通向夷獠的境地，万重山阻隔开那如犬羊般的敌境。潭水幽深滩流湍急常有蛟龙盘踞，古老的树木高崖上怪鸟唱歌。长途跋涉不怕被人笑话，姑且因为跋涉而写得许多诗。眼底的风光可以尽情观看，船夫允许我暂时逗留。云烟断开锁住于千山之外，天地又展现出一片开阔的境界。豺虎远远潜藏被鼓角惊吓，夷蛮相继礼拜士大夫。生平不结交怀揣金钱的俗人，明月清风装满了船。
夷人的首领。'夷'在古代常指东方的少数民族等；'酋'有首领的意思。；古同'觐'，朝见。这里可理解为感叹自己已到老年。；迎接。；对古代西南少数民族的称呼。；白色。这里形容两鬓斑白。
这首诗在意境上，描绘出了夷中的山水、风土人情以及诗人在旅途中的所感所思。诗中的山水有着神秘的色彩，如‘千形万状争呈怪，吐雾兴云显厥灵’，写出山水的千奇百怪与灵异之感，营造出一种奇谲而宏大的意境。在写作手法上，诗人采用了情景交融的手法，将旅途所见的自然景色与自己的心境相融合。例如‘云树两崖遮日月，关山千里冒风烟’既写出了路途的艰险，也暗示出诗人行程中的孤寂与坚定。在情感表达方面，诗人展现出一种豪迈、豁达与自信。像‘莫道老夫非铁汉，寸心非铁不如坚’直接表达出诗人内心的坚定，而‘全凭信义为戈甲，不怕夷酋胆不倾’则体现出诗人在面对夷人时的自信与凭借信义处事的态度。主题思想上，诗人在描绘旅途的同时，也传达出自己的人生态度、处世哲学以及对自然和不同民族的感受。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。