古诗
清 · 丘逢甲 · 五言
富贵到底是什么东西呢？遭遇富贵的人没有不因此而屈服的。那些表面光鲜的人，奔走钻营的样子就像行乞一样羞愧。我平生就像宝剑干将莫邪一样锋芒毕露，怎么能轻易屈服呢？天地正值动荡不安的时候，眼前很少有杰出的人物。不遗憾见到杨素（越公）那样的人，只恨不能遇到红拂那样的女子。能得到美人这样的知己，就能消散这万古的郁闷。黄帝、伏羲这样的上古贤君已经消逝，上古的美好时代无法再恢复了。古代有很多伤心之人，遇到这种情况只能痛哭。人各自具有不同的性情，天生就与他人不同。上天啊，你为何如此不仁呢？逼迫我与世俗相追逐。鸟兽难道是我的同类吗？可是眼前到处都是（如同鸟兽之人）。我发誓要用万古的泪水，向上天倾诉它的残酷。天有时候都会倾斜，地有时候都会收缩。大家放声一同悲哀，海水都会化作平地。神鱼离开了水被困在砀地，跛脚的鳖都来挑剔它。威风的凤凰没有梧桐树筑巢，笼子里的麻雀都来戏弄它。手按宝剑遭遇不平之事，慷慨激昂地产生古时的悲愤。苍茫的一切都是天意，窥视的人怎能知道呢？我追念古时豁达之士，他们所走的路都是平坦的。难道没有意外的干扰吗？狂风吹来就会使树枝坠落。偶然出来游戏人间，却被小人摆弄。手抚摸着铁如意，微微一笑托着腮。沧海正在到处泛滥（喻天下大乱），有志之士没有安居之所。惶惶不可终日实在是太自苦了，就像王尼露居车中那样。车子也不得休息，志向也无法舒展。摧毁车子压抑志向，自己烧毁用于经世致用的书籍。不合时宜本来是常有的事，为什么不小心选择自己的去处呢？亲自耕种可以苟且保全自己，暂且寻找像诸葛亮在南阳那样的草庐。凉风剥蚀高大的树林，万棵树忽然全都变得光秃秃的。美好的东西不可依靠，荣耀的已经先凋落了。人生怀有百般忧愁，所见的恐怕都是不对的吧。天地忽然遭受劫难，万物都被一把火烧尽。死去的变成哀伤的磷火，活着的仅仅是硕果仅存。出门思念旧日的朋友，万里之遥只剩下孤独的我。唉，多么残酷狠毒啊，这个罪过应该归到上天。留下这七尺身躯，却不能马革裹尸。被作为愁城之主，所遇到的没有一样是顺心的。听说有古时超脱尘世之人，上天不能给他福祸。我想要去跟随他，可是道路遥远又多坎坷。采来桂花当作船桨，纫起兰草当作船舵。茫茫这愁苦的大海，远远地驾驶着凌风的小船。
无不，没有不。；屈服，折服。；形容羞愧的样子。；干将和莫邪，古代的宝剑名，这里指代宝剑，比喻杰出的才能。；杰出的人物。
这首诗在文学手法上运用了大量的比喻和象征。如以‘干镆锋’自比，象征自己的锋芒和高洁的品格。情感表达上，诗中充满了愤懑、孤独、悲怆之情，诗人对世间的富贵表示不屑，对现实的黑暗、自己的怀才不遇以及人生的种种苦难进行深刻的控诉。在意境营造方面，描绘出了一幅天地动荡、万物凋敝、沧海横流的乱世景象，如‘乾坤值震荡，眼底鲜英物’‘乾坤忽流劫，万汇尽一火’等句，给人一种压抑、苍凉的感觉。主题思想上，反映了诗人对人生价值的思考、对现实的不满以及对理想境界的追求。诗中表达了诗人在乱世中坚守自我却又深感孤独、无力，既有对高洁之士的向往，也有对世俗的批判，同时也透露着一种对解脱苦难的渴望。
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