古诗为叶金吾寿

明 · 屈大均 · 五言

原文
英雄日已老,颜色难长好
昔为张子房,今作商山皓
吾将终罗浮,服食惟朱草
何以被四肢,蝴蝶大如箕
小翅为下裳,大翅为上衣
何以作栖宿,十围笼兖竹
一节为一房,两节为一屋
何以为俦侣,麻姑与玉女
作使五色禽,纷纷炼珠黍
何以充羽觞,玄碧酒如浆
饮之一呼吸,水露皆生香
有友金吾子,家在丰湖埃
吾令两瀑布,流出桃花蕊
桃蕊是丹砂,君餐兼露华
复有蝙蝠好,双栖芭蕉花
千年白如雪,红者如朝霞
赠子白复红,佩之衣带中
能令男女媚,相爱长相同
白以佩吾子,红以佩昭容
黄帝昔成仙,其术惟房中
素女为之师,浮丘为之宫
真人在玄牝,出入如虚空
日月一相摩,光彩成青童
吾慕鲁女生,翩翩骑白龙
仙成上太华,毛女千人从
君今有窈窕,左右争芙蓉
我亦容成子,大道在其躬
相将且驻年,紫髓而方瞳
时来建勋伐,乃追太保公
译文 / 白话释义

英雄的容颜逐日老去,那色泽难以长久美好。昔日如同张良那般,如今却成了商山四皓。我将要终老于罗浮山,服食的唯有朱草。用什么来覆盖四肢呢,那蝴蝶大得像簸箕。小翅膀当作下裳,大翅膀当作上衣。用什么来作为栖息之所呢,那十围粗的兖竹。一节竹子当作一间房,两节竹子当作一所屋。用什么来作为伴侣呢,麻姑和玉女。驱使那五彩的禽鸟,纷纷炼制珠粒般的黍米。用什么来装满羽觞呢,那玄碧色的酒如同浆液。饮上一口呼吸之间,水露都生出香气。有位金吾子朋友,家在丰湖的尘埃之中。我让两道瀑布,流出桃花的花蕊。那桃蕊就是丹砂,你餐食时兼带那露水的精华。还有那蝙蝠很是可爱,双双栖息在芭蕉花上。千年的蝙蝠白得像雪,红色的像朝霞。赠给你白色和红色的东西,佩戴在衣带之中。能让男女都妩媚,彼此相爱长久相伴。白色用来佩戴给你,红色用来佩戴给昭容。黄帝昔日成仙,那法术唯有房中术。素女成为他的老师,浮丘为他建造宫室。真人在玄妙的牝门之中,出入如同虚空。日月相互摩擦,光彩化作青童。我仰慕鲁女生,翩翩地骑着白龙。成仙后登上太华山,毛女有千人跟随。你如今有窈窕的身姿,身边的人都争相比美。我也是容成子,大道就在我的身中。相伴且留住年岁,让骨髓变成紫色而眼睛变成方瞳。时机到来建立功勋,才去追效太保公。

注释

张良,汉初名臣,辅佐刘邦建立汉朝,后功成身退,隐居商山。;指商山四皓,秦末汉初隐居在商山的四位白发隐士,因汉高祖刘邦请他们出山辅佐太子刘盈而闻名。;罗浮山,位于广东东江之滨,为道教的圣地之一。;传说中的一种红色小草,服之可以延年益寿。;道家术语,指微妙的至阴之处,是修炼内丹的重要概念。

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象,如描绘蝴蝶大如箕、蝙蝠千年等奇幻景象,营造出一种超现实的氛围。情感表达上,既有对时光流逝的感慨,又有对友人的美好祝愿,情感真挚而深沉。意境营造方面,通过对罗浮山、桃花蕊等自然景物的描写,展现出一种清幽、神秘的意境。主题思想上,融合了道家的养生修仙观念和对友情的珍视,表达了对人生境界的追求和对美好生活的向往。

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