姑苏台

唐 · 刘驾 · 五言

原文
勾践饮胆日,吴酒正满杯。笙歌入海云,声自姑苏来。
西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。
越鼓声腾腾,吴天隔尘埃。难将甬东地,更学会稽栖。
霸迹一朝尽,草中棠梨开。
译文 / 白话释义

在勾践卧薪尝胆的日子里,吴国的酒杯正满盛着美酒。美妙的笙歌之声飘入海中的云间,那声音是从姑苏台传来的。西施刚刚舞罢,侍女为她整理金钗。众多女子不敢嫉妒她,只把自己比作黄泉下的泥土。越国战鼓之声隆隆作响,吴国的天空已与尘世相隔(指吴国将亡)。(吴王)难以再在甬东之地,像在会稽那样栖息存身了。霸主的业绩一朝之间消失殆尽,草丛中棠梨树正盛开着花朵。

注释

山名,在今江苏苏州西南,姑苏台旧址在其上,这里代指吴国宫廷。;即卧薪尝胆,形容人刻苦自励,发愤图强。;古地名,在今浙江舟山岛。;古地名,在今浙江绍兴。;一种落叶乔木,这里用以衬托衰败的景象。

赏析

从文学手法来看,这首诗运用了对比的手法。前几句描绘吴国笙歌宴舞的景象,如‘笙歌入海云,声自姑苏来。西施舞初罢,侍儿整金钗。众女不敢妒,自比泉下泥。’展现出吴国宫廷的享乐与奢华,而‘越鼓声腾腾’则突然一转,将越国的蓬勃生机与吴国的衰败形成鲜明对比。在情感表达上,诗中蕴含着一种对历史兴衰的感慨之情。通过描写吴、越两国不同的景象,传达出对吴国霸业消逝的叹惋。在意境营造方面,诗中既有姑苏台上歌舞升平的热闹场景,如通过描写西施的舞蹈、笙歌的悠扬,构建出一种繁华的意境;又有结尾处‘霸迹一朝尽,草中棠梨开’的荒凉景象,以盛开的棠梨花映衬出昔日霸业的衰败,形成强烈的反差。主题思想上,主要是通过对吴、越两国历史片段的描写,表达了对历史兴衰无常的思考。

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