古潭为刘礼作赋
明 · 罗伦 · 五言
秋天的江中有古老的深潭，在远古之前就已存在。飞泻的水流如同挂在北斗星上，灵妙的源头与上天相通。阳气潜藏其中十分浑厚，阴气封闭其中极为幽深。其深浅超出了沧桑变化，沉浮在宇宙边际。洞穴明亮于地底空旷之处，虚阔广大能容纳天空的圆穹。日月包含着黄道，星辰游动于紫躔。脉络与青山的骨骼相通，纹路灿烂如同玉霄的笺纸。银河清澈无比，与沧海有相连的气势。潭水平静如飞动的白色丝绢，明珠环抱如同沉睡的蜿蜒之物。骏马饮水就像河图出现，神龟呈现出完整的洛书之数。如同月中蟾蜍出嫁喜鹊搭桥，鸟儿飞入如同镜子般的潭中窥见鸾鸟。河伯羞于夸口，秦始皇想挥鞭填海。寿数如同海屋添筹，仙乐就像洞庭的弦音。雪天的小艇寒冷但安然无恙，夜晚想要编织星槎。一片虚空没有阻碍滞留之处，万物的景象令人惊讶地繁密排列。孕育出优秀的豪杰，名门之中出现当世贤才。忽然遇到江上的老者，怀疑是水中的仙人。澄澈一心使心源寂静，话语滔滔不绝。诗兴情怀如同浩荡江水，道的本体如同深泉。浑浊激荡使尘滓散开，深暗中窥视能穿透混沌。暮春时节陪伴着在潭中沐浴，清夜一同沿着潭水游玩。淡薄的交情古老，夜晚的气息清新明亮。屈原曾种下白芷，周敦颐栽下莲花。白发与明月相比，愁心消散如同紫烟。穿着羊裘在云霞之外垂钓，渔笛在月下的船舷奏响。严子陵的钓台名声高过北斗星，愚溪的名声流传深远。随波逐流不是我的事情，浮游于海上到底与谁有缘。机心之外有三只鸥鸟，闲适之中有一只白鹭。在篷榻上有鹤入梦，歌声船桨惊动蛟龙安睡。世态就像追逐阳光的大雁，尘世的根性如同脱壳的蝉。洗濯冠缨呼唤儿童，划动船桨与婵娟相斗。海若偷偷低眼相看，冯夷醉后轻拍肩膀。谈论玄理惊破鬼胆，话语奇妙冲破天权。一向喜好罗浮山的客人，呼唤他也不上船。菜园宽广如海，醉后书写的字大于掾吏的笔。时运亨通使天地受益，歌声传遍大千世界。靠近花朵时眉开眼秀，见到酒就流口水。喜爱水是心中原本的癖好，寻觅山峦心意也觉安适。端正帽子来入社，润笔不需要钱财。是治世的三世之佛，做闲官有一味禅意。闭门著书，与你一起坚守秘密。
天体的运行。；白色丝绢，此处形容潭水的平静光洁。；古代神话中的黄河水神。；秦始皇挥鞭驱石填海的典故，这里用来衬托古潭的浩渺。；海屋添筹是祝人长寿的典故。；屈原的字。；周敦颐的字。；严子陵垂钓之处。；神话中的水神。；罗浮山的仙人，代指隐士之类的人物。
这首诗意境恢宏壮阔，诗人从秋江古潭写起，将古潭与天地宇宙相连接，构建出一个神秘而宏大的空间。如‘飞流挂北斗，灵源通上天’等句，通过想象将古潭与天上的北斗、上天等相连，营造出一种空灵而奇幻的意境。在写作手法上，运用了大量的夸张与想象，像‘河汉清无敌，沧溟势欲连’，把古潭与银河、沧海联系起来，极度夸张地表现出古潭的不凡。同时也运用了用典的手法，‘马饮河图出，龟呈洛数全’‘灵均曾种芷，茂叔为栽莲’等句，分别引用河图洛书、屈原种芷、周敦颐栽莲等典故，丰富了诗歌的内涵。情感表达上，既有对古潭的赞美之情，也表达出诗人对闲适生活、高洁品质的向往。主题思想围绕着古潭展开，展现古潭的神奇以及古潭所孕育的人物和所蕴含的哲理等。诗人在诗中融入了自己对自然、人生、历史、文化的思考，使诗歌内涵丰富多元。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。