古像赞二百零五首 其八十八 昭明太子
明 · 孙承恩 · 五言律诗
原文
睿资天启,令德夙闻
恭俭自居,仁柔爱人
纂辑辞章,博涉典籍
潜文梵教,兹其蔽惑
译文 / 白话释义
睿智的资质是上天开启,美好的品德早有传闻。恭敬勤俭以自处,仁慈温柔而关爱他人。编纂辑录诗词文章,广泛涉猎经典书籍。但暗地信奉佛教,这是他被蒙蔽迷惑之处。
注释
睿智的资质。睿,表示聪明、睿智;资,资质、天赋。;上天开启、赋予。启,开启、赋予的意思。;美好的品德。令,美好。;早有传闻。夙,早。;编纂辑录。纂,编辑;辑,汇集。;佛教。梵,在古印度表示与佛教有关的事物。;蒙蔽迷惑。蔽,遮蔽、蒙蔽;惑,迷惑。
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了直接叙述的手法。每两句为一个小层次,开篇就点明昭明太子睿智的资质如同上天赐予,‘睿资天启’给人一种高大上的感觉,奠定了对其整体肯定的基调。‘令德夙闻’则从品德方面进行描述,侧面烘托其优秀。‘恭俭自居,仁柔爱人’进一步从日常行为和品德方面阐述,将其恭俭、仁柔的形象具体化。‘纂辑辞章,博涉典籍’写出他在文学上的成就,短短两句概括了他在文化方面的贡献。然而结尾‘潜文梵教,兹其蔽惑’笔锋一转,指出他信奉佛教是被蒙蔽迷惑之处,在对他进行多方面肯定之后,提出这样一个相对负面的观点,形成一种对比,使诗歌对人物的刻画更加全面立体,避免了单一的褒奖。在情感表达上,整体较为客观冷静,以陈述事实为主,但也能感受到对昭明太子既有肯定钦佩,也有批判惋惜。在意境营造上,并没有太多意境的渲染,更多是对人物事迹、品质等方面的勾勒。主题思想上主要是对昭明太子进行一个较为全面的评价,包括他的品德、文学贡献以及信仰方面的问题。
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