古像赞二百零五首 其三十一 子产
明 · 孙承恩 · 五言律诗
原文
郑国听政,贤者惟子
辞令之善,酬酢之智
以礼治国,诸侯莫加
君子道四,圣人所嘉
译文 / 白话释义
在郑国处理政务的人当中,贤能的唯有子产。他擅长辞令,在外交应酬中有非凡的智慧。他用礼来治理国家,诸侯没有谁能超过他。君子之道有四个方面,受到圣人的嘉许。
注释
执政;处理政务。古时国君上朝听取臣下报告,并决定政事,称为听政。;宾主互相敬酒(酬:向客人敬酒;酢:向主人敬酒),泛指交际应酬。这里指外交上的应对。;不能超过。莫,不;加,超过、胜过。;嘉奖,赞许。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了直接叙述和评价的手法。整首诗直白地阐述子产的贤能之处,没有过多的修饰性辞藻,简洁有力地对子产的政治能力和品德进行了概括。在情感表达方面,充满了对子产的崇敬和赞赏之情,通过描述他在郑国听政时的表现,如辞令和善、以礼治国等,将这种钦佩之情融入其中。在意境营造上,虽未刻意营造出如山水诗般的画面意境,但勾勒出了一个在政治舞台上充满智慧、贤能治国的子产形象,有一种庄重、肃穆的政治意境。主题思想明确,就是对子产的高度评价,强调他在郑国治理中的重要地位和其具备的优秀品质,这些品质符合儒家的价值观,体现出子产是儒家理想中的贤能之士。
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