古像赞二百零五首 其一三八 宋高宗

宋朝的国运中途衰落，宋高宗使宋朝再度兴起。他渡江南下有吉祥之兆，然而北方的宗庙却被舍弃。他的志向比越王勾践欠缺，才能也不如汉光武帝。恢复中原的事业成为泡影，留下了千古的遗憾。

宋朝的国运。‘祚’在古汉语中有福运、国运的意思。；中途衰落。‘否’在这里是衰败的意思，与‘泰’相对。；这里可能是指代宋高宗南渡建立南宋政权等吉祥的征兆，五马可能有特殊的象征意义或者与当时的历史事件相关。；预示祥瑞。；本指四亲（高祖、曾祖、祖、父）庙、二祧（高祖的父和祖父）庙和始祖庙。古代帝王设七庙供奉祖先，这里代指宋朝的宗庙社稷。；被舍弃、被丢弃，这里指北方宗庙被舍弃，表达出一种悲哀之情。；春秋时期越国君主，曾卧薪尝胆，最终复国并成为春秋一霸。这里用以对比宋高宗缺乏复国的坚定志向。；东汉光武帝刘秀，他重建汉室，有雄才大略。诗中用来对比宋高宗才能上的不足。

从文学手法上看，这是一首简短的赞诗。首联‘宋祚中否，高宗再兴’，以直接叙述的方式点明宋高宗在宋朝国运衰落之际有再兴之功，简单明了地概括了其主要事迹，给读者一个宏观的印象。颔联‘五马兆祥，七庙委灵’，运用了对比的手法，‘五马’象征着宋高宗建立南宋的祥瑞之兆，而‘七庙委灵’则写出北方宗庙被弃的悲哀，一兴一衰之间，形成鲜明的对照，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，诗中既有对宋高宗再兴宋朝的肯定，如开头两句，但更多的是对他的批判。颈联‘志亏勾践，才谢光武’，通过与勾践和光武对比，直接指出宋高宗在志向和才能上的不足，认为他没有勾践复国的坚定志向，也缺乏光武帝那样的雄才大略。尾联‘恢复成虚，遗恨千古’则表达了对宋高宗未能恢复中原的深深遗憾之情，这种情感不仅仅是对一个帝王的批评，更是对整个南宋未能收复北方失地这一历史遗憾的喟叹。从主题思想来看，此诗旨在通过对宋高宗的评价，反思南宋时期的历史，感慨南宋未能恢复中原的遗憾，有着浓厚的历史批判和反思色彩。在意境营造上，诗中通过对历史事件和人物的回顾与对比，营造出一种深沉、凝重的历史感和遗憾的氛围。