故相赠侍中广平公挽辞三首

寿命未能像椿树一样长久，却先悲叹兄弟凋零。圣上的文章追念旧日的品德，美好的节操写入新的铭文。后世推崇名分礼教，本朝重视旧有的制度典范。东方的星宿横跨箕星和尾星，一旦物化原本同样有灵。

椿树的年龄，比喻长寿。椿树被视为长寿之木，出自《庄子·逍遥游》。；亦作“棣蕚”，比喻兄弟。出自《诗经·小雅·常棣》‘常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。’（dì è）；皇帝所作的文章。（chén zhāng）；美好的节操。；名分与教化。是封建社会的重要道德规范。；旧法，常规。（diǎn xíng）；东方的星宿。（dōng wéi）；箕星和尾星，属于东方星宿。（jī wěi）；指死亡。

这首挽辞意境哀伤肃穆，以悼念广平公为主题。从写作手法上看，首联运用了对比手法，‘不与椿龄远，先伤棣萼零’，将期望的长寿与现实中兄弟先逝相对比，强烈地表达出悲痛之情。‘椿龄’是用典，椿树被视为长寿之树，以椿龄来代指长寿，增添了文化底蕴。颔联通过‘宸章怀旧德，惠节入新铭’写出朝廷对广平公品德的追念，从侧面烘托出广平公的德高望重。颈联‘后世推名教，当朝重典刑’则将视角拓展到更宏观的层面，强调名教和典刑，暗示广平公在这方面有着典范的意义。尾联‘东维跨箕尾，一化本同灵’则以星宿的意象营造出一种空灵而又神秘的氛围，把广平公的逝去与星宿联系起来，暗示他如同星宿一般虽死犹存，富有浪漫主义色彩。整首诗情感表达悲痛深沉，既有对广平公个人逝去的哀伤，又有对他品德和地位的敬重，主题思想围绕着对广平公的悼念以及对他的品德风范的缅怀。