古意

天地本来并不狭隘，只是到处都留存着阻隔长远的地方。蝉和斑鸠抢夺枋树和榆树（那样的小天地），实在不是南海大鹏的同类。壮士怀着奇特的意气，一旦出发就开始漫无边际的游历。早晨从扬子江出发，傍晚就到达东海之滨。观看水势就知道它所积蓄的力量，汹涌的水能够承载大船。傍晚时分天鼓轰鸣，狂风也已经迅猛。大禹的功绩是多么的遥远啊，浩渺难以追寻。谁能拿着补天的巨笔，来疏通这万里长流。

遗，留存；阻修，阻隔长远。这里指天地间到处都有阻隔长远之处。；蝉和斑鸠，出自《庄子·逍遥游》，在文中是代表目光短浅、格局小的形象。；枋树和榆树，代指狭小的空间，也是源于《庄子·逍遥游》中的典故。；南海，在《庄子·逍遥游》中是大鹏飞往的浩渺之地，代表远大的地方。；同类。；漫无边际，这里形容壮夫的游历范围之广。；狂风。；遥远啊。；大禹治水的功绩。；形容水势浩大，这里指大禹治水的功绩浩渺难以追寻。；通‘缁’，黑色，这里用作动词，可理解为疏通、治理。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘蜩鸠抢枋榆，良非南溟俦’，将蜩鸠与大鹏对比，突出两者境界的不同。同时，在描写游历过程时，‘朝发扬子江，夕至东海头’采用了夸张的手法，展现出壮夫游历速度之快、行程之远。在情感表达上，诗中充满了对壮夫奇气的赞美，通过描述壮夫的汗漫游，表达出对这种豪迈不羁的向往。在意境营造方面，诗中描绘了天地间的宏大景象，如‘观水知所积，轰然负大舟’勾勒出一幅水势浩大、能承载巨舟的壮阔画面。主题思想上，一方面表达了对壮夫这种充满奇气、勇于探索广阔天地的钦佩，另一方面也透露出对远古伟大功绩（如神禹治水）的崇敬以及对当下一些状况的感慨，比如期望有人能像女娲补天、大禹治水那样来改变现实。