古意二首

黄金原本是什么东西呢，却引得全世界的人都来争相争夺。低贱的人可以变得尊贵，死去的人可以重新复活。既能够解除平城的围困，也能够拆散六国的合纵之策。它的神妙功用确实难以揣测，众多珍宝又谁敢去冒犯它。也有超凡脱俗的士人，把瓦砾看得如同粪土一样轻贱。宁愿做冻死饿死的饿殍，也不愿意接受受污辱的名声。如果这样的人能够被看见，我将会和他结为同盟。唉呀，那首阳山的采薇之人，千年以来都有着高尚的清名。

地名，在今山西大同市东北。汉高祖刘邦曾被匈奴围困于此。；指战国时期六国联合抗秦的合纵之策。秦国通过贿赂六国的权臣，破坏了合纵，实行连横，最终统一了六国。这里的‘衡’通‘横’。；首阳山的薇蕨。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，隐居在首阳山，采薇而食，最后饿死。这里以首阳薇指代伯夷、叔齐，赞美他们高尚的气节。

此诗从对黄金的感慨入手，引出对高世之士的赞美。开篇以疑问的方式提出黄金引发纷争，奠定了全诗的基调。接着通过‘贱者可以贵，死者可以生’等语句，展现了黄金的神奇功用，暗示其能改变人的命运。‘既解平城围，亦散六国衡’两句，运用典故，突出了黄金的重要作用。‘神用信莫测，万宝孰敢婴’则进一步强调了黄金的神秘莫测和不可侵犯。后面描写高世之士‘唾视瓦砾轻’‘宁为冻饿殍，不受污辱名’，与前面的黄金形成鲜明对比，突出了士人的高尚品格。最后以‘嗟哉首阳薇，千载有馀清’作结，将高世之士与伯夷、叔齐相提并论，升华了主题，表达了对高尚品德的向往和追求。