古意九首 三
唐 · 贯休 · 五言
原文
美人如游龙,被服金鸳鸯
手把古刀尺,在彼白玉堂
文章深掣曳,珂珮鸣丁当
好风吹桃花,片片落银床
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔
译文 / 白话释义
美人好似游动的蛟龙,身上穿着绣有金鸳鸯的衣服。手中拿着古老的刀尺,就在那华美的白玉堂中。文章深刻而富有韵味,身上的珂珮发出丁当的声响。和畅的好风把桃花吹起,一片片落在银制的坐榻上。不妨学学鸟儿的翅膀,远远地追逐朱雀飞翔。
注释
牵拉、牵引,这里形容文章富有韵味。出自杜甫《秋日荆南送石首薛明府辞满告别奉寄薛尚书颂德叙怀斐然之作三十韵》‘数杯君不见,醉已遣沉冥。谁 家传玉笛,并吹入秋城。玉祥丹桂动,无复渗 精诚。 掣曳旗交电,飘扬剑吐霜。’;珂是像玉的石头,珮是玉佩,珂珮指古人身上佩戴的玉饰。;银制的坐榻,这里指华丽的家具。;翅膀,因鸟用翅膀飞翔,这里代指飞翔的能力,hàn。;朱雀,是中国古代神话中的南方之神,代表着祥瑞。
赏析
这首诗在意境上描绘出一种华贵而略带奇幻的氛围。诗中以美人起笔,将美人比作游龙,游龙形象富有灵动与神秘之感,而身着金鸳鸯服饰又增添了富贵气息。白玉堂是华贵场所的象征,古刀尺暗示着一种古老传统的事物,两者结合,展现出一种既古典又高雅的环境氛围。写作手法上,运用了比喻、借代等。将美人比作游龙是比喻,用‘珂珮’的声响来暗示美人的仪态则是借代。情感表达方面,既有对美人这种美好形象的欣赏与向往,从对美人在白玉堂中的描绘可以看出,又有一种对自由的憧憬,如最后两句‘何妨学羽翰,远逐朱鸟翔’,表达了想要像鸟儿一样追逐自由的愿望。主题思想上,通过对美人的描写,反映出对美好事物的向往,同时也透露着对自由的渴望,在华丽的表象下蕴含着对精神层面的追求。
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