古意 其九
清 · 恽格 · 五言
原文
绮里在南山,弹琴见白帝
骑虎行翠微,刚风犁青蕙
神泉窦已塞,穹洞霾风闭
瑶圃困春租,芝田穷秋税
征调及山鬼,剪伐尽八桂
何以荐兽藁,女萝束薜荔
珠树无余枝,珍果不留蒂
致书问游云,云将欲流涕
译文 / 白话释义
绮里季居住在南山,弹琴时仿佛能看见白帝。骑着老虎行走在青山之中,强劲的风犁过青色的蕙草。神泉的孔穴已经堵塞,幽深的山洞被狂风封闭。美好的园圃被春天的租税所困,种芝草的田地被秋税搜刮殆尽。赋税征调甚至波及山鬼,桂树被砍伐得一棵不剩。拿什么来进献草料,只能用女萝捆绑薜荔。珠树没有多余的树枝,珍贵的果实连果蒂都不留下。写信去问游动的云,云也将要流下眼泪。
注释
指绮里季,汉初隐士,‘商山四皓’之一。这里借指隐士。;中国古代神话中的五天帝之一,主西方之神。;指青山。;道家称天空极高处的风,此处指强劲的风。;幽深的山洞。;美玉砌成的园圃,指仙境。;传说中仙人种灵芝的地方。;一种常绿藤本植物。;神话中的树,传说生珠玉。;寓言中称云的主将。
赏析
这首诗意境上营造出一种荒凉、衰败的景象。诗中描绘的南山、瑶圃、芝田等原本应是美好的所在,但在重重赋税的压迫下变得破败不堪,如‘神泉窦已塞,穹洞霾风闭’,通过描写神泉堵塞、山洞紧闭,渲染出一种压抑的氛围。在写作手法上,运用了象征与夸张。诗中的南山、瑶圃、珠树等可视为美好的象征,它们遭受的破坏象征着美好的事物被摧残。‘征调及山鬼,剪伐尽八桂’则使用夸张手法,强调赋税征敛的无所不及。情感表达方面,诗人充满了对百姓遭受繁重赋税压榨的同情,对这种不合理的社会现象表示不满。主题思想是对不合理赋税制度的批判,揭示出当时社会底层人民在沉重赋税下生活的困苦不堪。
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