海藏楼杂诗
清 · 郑孝胥 · 五言
原文
露台性宜月,我性爱登台。
月岂与我期,台成月自来。
从游者清风,披襟共徘徊。
便当凌霄去,惜我非仙才。
人间实污陋,孰能委形骸?
可怜玷风月,抚膺暗生哀。
碧海连青天,月逝我独回。
译文 / 白话释义
露台上适宜赏月,我生性喜爱登上高台。月亮哪里会和我相约会,高台建成月亮自然就会到来。与我同游的是清风,敞开衣襟一起徘徊。本应就向天空飞去,可惜我没有成仙的资质才能。人间实在是污浊丑陋,谁能将自己的身形与精神全都托付(于这污浊之中)?可怜玷污了清风明月,捶着胸口暗自哀伤。碧海连着青天,月亮西落我独自返回。
注释
委,托付;形骸,指人的形体、躯壳。这里表示将自己的身形与精神全然托付的意思。出自《庄子·知北游》‘舜曰:“吾身非吾有也,孰有之哉?”曰:“是天地之委形也;生非汝有,是天地之委和也;性命非汝有,是天地之委顺也;子孙非汝有,是天地之委蜕也。”’;玷污,使有污点。;抚摸或捶拍胸口,表示惋惜、哀叹等情绪。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙事与抒情相结合。开篇以‘露台’与‘我’对月的喜爱起笔,通过描述登台见月的平常之事,为后文的情感抒发做铺垫。运用了拟人手法,如‘月岂与我期,台成月自来’,将月亮拟人化,仿佛它有自主意识。在情感表达方面,诗中流露出一种对人间污浊的厌弃和对超尘脱俗的向往。诗人先表达对登台揽月的惬意,然而笔锋一转,因自己没有仙才而不能凌霄飞去,从而感慨人间的污陋不堪,这种厌世之情与对美好纯净境界(如明月清风所代表的)的向往形成鲜明对比,表现出内心的矛盾与痛苦。在意境营造上,构建了一个台上赏月,有清风相伴的清幽之境,同时碧海青天的宏大景象又衬托出个人的渺小与孤独。主题思想上,反映了诗人对现实世界的不满,对理想境界的憧憬以及因自身局限无法抵达理想的悲哀。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。