海会寺
清 · 易顺鼎 · 五言
海会寺里，中峰仿若法王，狮子山盘踞在它的右侧。老僧当初开始开堂讲法，辛苦营建这座寺庙。想要让震旦国（中国）之人，抬头就能眺望到如同灵鹫山般的盛景。天空高远，龙象显得雄壮，地势偏远，猿鸟显得清瘦。钟鼓之声如同风涛般涌动，楼台高耸于云雾缭绕的山峦之上。我来拜访五老峰，到这里住了三宿。这深沉的青莲之地，能踩踏但不可洗漱。几十个僧人，整夜到白天都在诵读梵文经文。我因为喜爱观看他们的庄严的行止，频繁前来听经咒。浩大的左蠡湖浸漫，仿佛可将它的水收取来作台阶上的滴水。风帆如同万千树叶飘散，沙鸟就像千颗豆子飘浮。禅心如同静止的水一样安定，客人的面容如同观看河流而有了皱纹。听闻有僧人昔日面壁修行，绝食坐在山岩洞穴之中。今年已经八十多岁了，精神爽健定是有神明护佑。他的徒弟勇敢地抄写经文，坚苦的精神是本师所传授。周身万千毛孔，就像一个孔有一根针在漏（形容专注艰辛）。《华严经》几万个字，每一个字都渗透着心血。我听闻兼爱之术（墨家思想），不吝惜头顶与脖颈（表示无畏奉献）。儒家喜好批判根源，这种见解恐怕是有所局限的。孔子和墨子何必争辩不休，抬头仰望广阔的天空。
古代印度对中国的称呼。；龙与象，在佛教中常用来比喻具有勇力、猛于修行的人。也可指寺庙中的雕塑等。；佛教徒诵经。梵，是与古印度佛教相关的事物的指代。；佛教指面对墙壁默坐静修，这里是说僧人过去的一种修行方式。；争辩的样子。
从文学手法上看，此诗运用了多种描写手法。如开篇以‘中峰如法王，师子据其右’通过比喻和拟人手法，将中峰比作法王，狮子山仿佛据守一侧，生动地描绘出寺院周边的地形风貌。在描写景物时，‘天高龙象雄，地迥猿鸟瘦。钟鼓运风涛，楼台出云岫’运用了对比和动静结合的手法，高远的天空下龙象雄壮与偏远之地猿鸟清瘦对比，钟鼓的动与楼台的静相结合，营造出一种空灵又宏大的意境。情感表达方面，诗人对海会寺的僧人既有敬重之情，从对老僧建寺的辛苦、僧人面壁修行、抄经的坚苦等描写中可见；又有对他们所营造的这种禅意氛围的喜爱，表现在诗人多次前来听经咒等情节。意境营造上，通过对海会寺的建筑、周边的山水、寺中的僧人等描写，构建出一种静谧、庄严、宏大又带有浓厚禅意的意境。主题思想涵盖了对海会寺的描绘、对僧人的敬重、对佛禅文化的感悟以及对儒墨思想的思考等多方面内容。
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