还毡行
宋 · 王迈 · 五言
几十间老屋，下面潮湿上面又破。无端地有野狐精，夜晚闯入做盗贼。偷了我的三层毡子，把它视为奇货。拿去献给富贵人家，说这个足以巴结权贵。自从我失去这个东西，意志并没有多少挫败。坚守苦节经受岁寒，羞于趋附时俗所好。秉持大义坚守大的规矩，潜藏在幽深之处。有客人从北方来，特意用吉祥的话告诉我。旧物将要被归还，以前的饭甑本来就没有掉落（意即以前的东西不会失去）。我笑着对客人说，真有这种说法吗？孔光坐在宽敞的大堂，身为主管者已经昏聩年老。我曾经面对天子的仪仗，严肃地数落他的过错。他心中不能容忍，不免怀着嫉妒怨恨。石显在宫廷之中，作威作福玩弄权术于幽深之处。我又上疏抨击他，见面必定会被他唾弃。他的手段正在盛行，到这时必定图谋报复。客人于是宽慰我的心，让我稍安勿躁。圣主赦免以往的罪过，仁德之恩如同上天覆盖。贤明的君主爱护善良之人，德行度量如同大海般广大。进谗言的人无法造成危害，不只是毡子自己回来了。不久就应验了他的话，客人高兴地来慰问。我劝客人不要高兴，我且为这个时代哀伤。米一石值三十千钱，杭州人死于饥饿。敌人的营寨连绵七百里，淮地之人被斩杀砍剁。雪窖里的雪飞散不留，热风煽动炎热干燥。潮汐到来没有定时，百姓的房屋陷入泥涝之中。旱魃肆意横行，妖异的禽鸟总是鸣叫聒噪。流星的光射向人，雨雹的威力尤其暴虐。地轴好像在翻腾，天象好像颠倒了。昔日我说出刚直的话，万死也敢冒一次险。朝廷大臣讥笑我轻狂，相国嫌弃我更加傲慢。不幸的是一年之间，以前的话大多应验。如今居住在山林水泽之中，每天向着苍天祈祷。第一个愿望是风雨适时，田野里有足够的粳稻和糯稻。第二个愿望是战争停止，边境停止巡逻。希望我这残余的老生命，能在农田菜圃中自我耕作。保全这个狂生的名声，类似散人的名号。不然的话看着四方，想要前往谁来做前导。即使有粟米也不能吃，何况有毡子可以卧躺。人的品格有高低，才气有敏锐和愚钝之分。可叹我非常低微，依赖您使我振作起来。
放在檩上架着屋顶的木条，这里指代房屋间数。chuán；比喻奸邪狡诈之人。；古代王公贵族的住宅大门漆成红色，表示尊贵，这里代指富贵人家。；比喻阿谀巴结权贵。；这里指规矩、法度。；水边深曲处，这里指幽深的地方。ào；西汉后期大臣。；年老，八九十岁的年纪。mào；西汉元帝时的宦官。；嫉妒。jí mào；以往的罪过。qiān；上天的覆盖，比喻恩泽。dào；传说中引起旱灾的怪物。bá；跳走，引申为嚣张、跋扈。；一整年。jī nián；下雨和天晴，指天气。yù yáng；粳稻和糯稻。jīng nuò；干和戈是古代常用武器，这里代指战争。gān yì；闲散自在之人。；软弱。nuò
这首诗在文学手法上，叙事与抒情相结合。通过讲述毡子被盗又归还的故事，引出自己在官场中的遭遇，如对孔光、石显等人的斗争经历，叙事清晰，层次分明。在情感表达上，既有对自身遭遇的愤懑，如被大臣讥笑、相国嫌弃，又有对社会现状的深切忧虑，像百姓遭受饥饿、战争之苦，自然灾害肆虐等。在意境营造方面，描绘了灾荒、战争、朝堂腐败等诸多画面，营造出一种黑暗、混乱、民不聊生的意境。主题思想上，既展现了诗人刚正不阿、坚守正义的品质，又表达了对民生疾苦的关心和对社会安定的渴望。诗中的语言质朴直白，如‘米石三十千，杭人死饥饿。敌寨七百里，淮人共斩剉。’直接陈述事实，给人以强烈的冲击力。
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