韩醴泉先辈余曲车道士邀游东欢桥钓矶岩壁既赴郑糟台宴众谓予同有高世志属赋进酒歌遂走笔

元 · 王逢 · 诗词

原文
我志千载前,而生千载后。间劳济胜具,或寓醉乡酒。
东郊秀壁参错明,䗖????下饮波神惊。看云衣上落照赤,放棹却赴糟台盟。
糟台筵开戛秦筑,霜寒入帘吹绛烛。沉香刳槽压蔗露,风过细浪生纹縠。
水晶碗,苍玉船,载酬载酢陶自然。鼻头火出逐獐未必乐,髀里肉消骑马良可怜。
五侯七贵真粪土,蜀仉如飘烟。闻鸡懒舞饭牛耻,中清中浊方圣贤。
岂不闻县谯更阑漏迟滴,又不见天汉星疏月孤白,几家门锁瓦松青,仅留校书坟上石。
坟上石,终若何,醴泉曲车更进双叵罗。
译文 / 白话释义

我的志向在千年之前,却生于千年之后。偶尔借助出行的便利工具,有时也寄托在醉乡的酒中。东郊秀美的岩壁参差错落、明亮耀眼,彩虹下来饮水连波神都感到惊讶。看着云彩在衣服上落下,夕阳通红,划着船却又奔赴糟台的盟约。糟台的筵席拉开,像敲击秦地的筑乐器一样,霜寒吹入帘内,吹动绛色的蜡烛。沉香削成的酒槽压着甘蔗的露水,风过之处细浪泛起如同绉纱。水晶碗,苍玉船,用来酬谢和劝酒,让自然的状态得以保持。鼻子冒火去追逐獐未必快乐,大腿的肉消瘦了骑马确实很可怜。五侯七贵真如粪土,蜀地的仉氏如同飘烟。听到鸡叫懒得起舞,喂牛感到羞耻,处于中清中浊之间才是圣贤。难道没听说县楼上更漏声迟,又没看见天上银河星疏月孤白,几家门锁着瓦松青青,仅仅留下校书郎坟上的石头。坟上的石头,终究会怎样呢,醴泉、曲车再进双杯酒。

注释

虹的别称,这里描绘彩虹的景象,增加了诗歌的意境美。;敲击,这里形象地写出糟台筵开时的声音,如敲击秦筑般,给人以强烈的听觉感受。;挖空,沉香刳槽指用沉香削成酒槽,展现了制作酒具的精细和考究。;有皱纹的纱,风过细浪生纹縠描绘出风吹浪起的细腻景象,体现了诗人对细节的捕捉。;古代饮酒用的器具,诗中提到‘醴泉曲车更进双叵罗’,表现出饮酒作乐的场景。

赏析

这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘五侯七贵真粪土’与世俗的追求形成鲜明对比,凸显出诗人对权贵的蔑视和对高洁品质的追求。情感表达上,诗人既有着对世俗的超脱之感,又有对自身志向的坚定,通过描绘各种场景来抒发内心的情感。意境营造上,描绘了东郊秀壁、糟台宴等场景,营造出一种开阔、豪放的意境。主题思想上,表达了诗人对千年之前的向往,对世俗的不满以及对自然、自由的追求。

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