憨山师自岭南寄楞伽新疏并书赋答凡三首时大师以弘法罹难废东海禅席遣戍南荒 其三

曲女城那里喧闹得如同波澜涌起，尘世的纷扰杂乱想要平定很困难。（您）精神内敛挥动两支笔（著述），在儒家和墨家之间游刃有余如同摆弄一颗弹丸。分辨马的雄心从古至今的夜晚（都有），证明龟（长寿）的狂放胆量从今以后令人心寒。可叹啊侯白默默离去（暗指大师蒙难），红色的旗帜依靠大师在宝坛上扬起。

古印度的城市名，这里借指尘世中的纷繁之地。；分辨马的能力，这里可能暗喻对事物本质的洞察力，出自典故九方皋相马等，意喻像九方皋那样有辨马的卓越能力。；证明龟的长寿等情况，在此处可能暗示憨山大师对佛法等的求证等意涵，‘证龟’也是一个较为生僻的意象化表达。；人名，此处借指憨山大师，以侯白默默衔枚（闭口不言、悄无声息）来比喻大师蒙难后的状况。

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将曲女城的喧闹比作澜，生动地写出环境的纷扰，为下文写憨山大师在这种复杂环境下的作为做铺垫。颔联‘精神内敛摇双笔，儒墨中央掉一丸’对仗工整，‘内敛’与‘中央’，‘摇双笔’与‘掉一丸’两两相对，形象地写出大师在思想学术领域挥洒自如的状态。情感表达上，既有对憨山大师遭遇的同情，如‘证龟狂胆自今寒’，对大师蒙难后的胆寒境遇表示痛心；又有对大师的崇敬和期待，像‘赤帜凭师扬宝坛’，把大师视为弘扬佛法的旗帜。在意境营造方面，诗中既有曲女城喧闹的尘世景象，又有大师挥笔著述的专注画面，两者相互映衬。主题思想主要围绕憨山大师弘法罹难展开，表达对大师的复杂情感以及对佛法弘扬的期待。