憨山师自岭南寄楞伽新疏并书赋答凡三首时大师以弘法罹难废东海禅席遣戍南荒 其一

大师从炎热的岭南出发弘法，那遥远的南方边疆之地实在是渺茫难寻。上天的旨意反而促使您拄着金策杖前行，君王的恩泽却让您穿上了带铁的囚衣。山峦回绕的象郡风烟黑暗，身处偏远的蛮夷之地日月无光。今天晚上权且把短戈当作锡杖，您的妙法还如莲花般在舌尖留存着清香。

古代称南方的边疆。；同‘珠崖’，也是指南方边疆地区。；装饰精美的策杖，这里可能象征着大师弘法者的身份，策杖为僧人出行常用之物。；这里指囚衣等带有束缚性的衣物，暗示大师被囚禁的遭遇。；古郡名，在今广西、广东一带，这里泛指南方偏远地区。

在文学手法上，首联‘师于热海放慈航，丹徼朱厓信渺茫。’运用了比喻的手法，将大师的弘法之旅比作在热海（岭南炎热之地）放慈航（佛教语，指佛菩萨以慈悲之心度人，如航船之济众），形象地写出大师弘法路途的遥远艰难。颔联‘天意逆扶金策杖，君恩翻起铁衣裳。’运用对比，‘天意’与‘君恩’相对，‘金策杖’象征着大师弘法者的身份，而‘铁衣裳’则是被囚禁的象征，鲜明地表现出大师的遭遇。情感表达上，既有对大师弘法遭遇的同情，又有对其在困境中坚守佛法的敬佩。意境营造上，诗中描绘出象郡那风烟黑暗、蛮方日月无光的景象，渲染出一种压抑、黑暗的氛围，衬托出大师身处困境的艰难。主题思想围绕着对憨山大师弘法罹难遭遇的感慨以及对其坚守佛法的敬重。