寒食饮二圣寺

明 · 袁宏道 · 七言律诗

原文
东风随处有亭台,寺古无僧花也开。
一百五日逢寒食,三十二相礼如来。
珠池宝地都成劫,汉陇秦封且舆杯。
石火雷光只如此,白杨何事起愁哀。
译文 / 白话释义

东风所到之处就有亭台,古老的寺庙没有僧人但花儿依旧盛开。寒食节在冬至后的一百零五日到来,以三十二种相好来礼敬如来佛祖。珠宝池和宝地都遭受劫难,汉地的山陇和秦地的封邑且用来举杯(饮酒)。(人生)就像石火雷光(般短暂)不过如此,白杨又为什么生起哀愁呢。

注释

佛教术语,是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得。这里表示以敬重之态礼佛。;佛教用语,原意为极久远的时节。在古印度的神话传说中,一劫包括‘成、住、坏、空’四个时期,这里表示经历灾难后的景象。;举杯。舆,在这里可理解为举起。;像石头撞击产生的火花和雷电的光一样,形容迅速短暂。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘东风随处有亭台,寺古无僧花也开’形成鲜明对比,东风的无处不在暗示生机,而古寺无僧本应寂寥,花却盛开,一静一动,动静相衬。颔联点明时间是寒食节,并且提到礼佛之事,增添了一种宗教的庄严肃穆氛围。颈联‘珠池宝地都成劫,汉陇秦封且舆杯’运用了今昔对比的手法,往昔的珠池宝地的繁华如今都成为劫难后的景象,而汉陇秦封这些曾经的辉煌如今也只能用来举杯感怀,富有历史沧桑感。尾联‘石火雷光只如此,白杨何事起愁哀’以石火雷光比喻人生短暂,同时以白杨的愁哀引发读者思考,白杨本是无情之物,却似有哀愁,将人的主观情感投射到白杨之上,以景结情,含蓄深沉。情感表达上,全诗既有对历史变迁、世事无常的感慨,又有对人生短暂的叹惋。在意境营造方面,古寺、寒食、珠池宝地、汉陇秦封等意象组合在一起,营造出一种古朴、寂寥又充满历史厚重感的意境。主题思想上,主要是通过寒食节游览古寺引发对历史、人生的思考,感慨岁月无情、人生短暂。

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