和戴龙山丁祭十二韵

明 · 孙承恩 · 五言

原文
殷祭宵当午,良辰日在丁
生民匪吾道,长梦竟谁醒
陛遣温纶重,筵铺黍稷馨
肃雍昭礼乐,于穆俨神灵
宇宙资元化,删修正大经
聋闻儆雷电,㫧昧识丹青
木铎疑徇座,弦歌或近屏
驰神劳仰极,想像愧中扃
道与乾坤并,恩当肺腑铭
登天悲伎俩,志学惜年龄
瀚海将探蠡,洪钟拟举莛
礼成馀敬在,翘首立宫庭
译文 / 白话释义

盛大的祭祀夜晚到达中午时分,美好的时辰正值丁日。百姓如果不遵循我的主张,长久的迷梦到底谁能唤醒。朝廷降下的诏令恩重,筵席上摆放的黍稷散发着香气。庄严肃穆彰显礼乐,庄重的样子仿佛神灵就在眼前。天地宇宙依靠着造化之功,孔子修订伟大的经典。聋子听到警示如同雷电,昏暗之人也能认识圣贤。木铎像是在座位间巡行,弦歌或许就在近旁奏响。精神飞驰仰望到极点而劳累,想象起来内心有愧。道与天地同在,恩情应当铭刻在肺腑。登上高位悲叹自己的能力不足,立志学习只可惜岁月已老。要像在瀚海中用瓢去测量,用草茎去撞击大钟(表示自谦)。祭祀完成后敬意仍然留存,翘首站在宫廷之中。

注释

盛大的祭祀。殷,盛大的意思。;皇帝诏令的敬称。纶,原指较粗的丝线,古代多用来代指诏书等。;黍和稷,是古代主要的粮食作物,在祭祀中常被用作祭品。;形容祭祀时庄重和谐的气氛。;形容庄重肃穆的样子。;以木为舌的大铃,古代宣布政教法令时,巡行振鸣以引起众人注意。;依琴瑟而咏歌,也指礼乐教化。;指内心。扃,门户。;原指北方的大湖,后来泛指戈壁沙漠。这里表示广阔的地方。;用瓢测量海水,比喻见识短浅。蠡,瓢。;用草茎去敲大钟,形容自不量力。莛,草茎。

赏析

这首诗在文学手法上运用了多种表现方式。开篇以祭祀的时间起笔,点明了丁祭这个特殊的情境,渲染出一种庄重的氛围。如‘殷祭宵当午,良辰日在丁’直接描写祭祀的时间。中间部分,通过对祭祀仪式的描写,如‘陛遣温纶重,筵铺黍稷馨。肃雍昭礼乐,于穆俨神灵’,展现出祭祀的隆重以及对神灵的崇敬之情,这里既有对场景的实写,也有通过描写来烘托气氛的虚写。从情感表达来看,诗人有着对儒家之道的尊崇,‘宇宙资元化,删修正大经’表达出对孔子修订经典传承大道的敬仰,同时又有着一种自谦与自省,像‘登天悲伎俩,志学惜年龄。瀚海将探蠡,洪钟拟举莛’,诗人感慨自己能力有限,年岁渐长而学问不足。在意境营造上,全诗营造出一种庄严肃穆、敬仰与自省交织的意境。主题思想围绕着丁祭展开,表达了对祭祀仪式的敬重、对儒家大道的尊崇以及自身的谦逊态度。

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