和答王舜钦送别诗韵二首 其二

明 · 孙承恩 · 七言律诗

原文
野性从来水石间,仕途祇觉病躯难
种放误教征北阙,谢安自合卧东山
白发愁予增感慨,丹崖无路可跻扳
吾人出处原无定,巢许伊周若是班
译文 / 白话释义

我的天性从来就喜爱山水之间的自在生活,只觉得在仕途为官会让病弱的身体难以承受。种放错误地接受了朝廷的征召前往北方的宫阙任职,谢安原本就应该在东山高卧。白发增添了我的忧愁使我更加感慨,通往丹崖的路无法攀登上去。我们这些人的出世入世原本就没有定数,巢父、许由和伊尹、周公就如同一个等级。

注释

祇,只、仅仅;觉,感觉、觉得。;被朝廷征召,北阙为古代宫殿北面的门楼,是臣子等候朝见或上书奏事之处,这里指代朝廷。;攀登。;出,出仕;处,隐居。;巢父和许由的并称,都是上古时期的隐士。;伊尹和周公旦,二人都是辅佐君主的贤臣。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故来表达自己的观点。诗中提到种放和谢安的故事,通过种放被征北阙的‘误’与谢安合于卧东山相对比,暗示自己并不适合仕途,而更向往山水之间的自由生活。情感表达上,诗人充满了对仕途的厌倦和对自身现状的无奈,如‘仕途祇觉病躯难’直白地写出在仕途之中身体与心灵所遭受的压力。在意境营造方面,‘白发愁予增感慨,丹崖无路可跻扳’构建出一种沧桑、困窘的意境,白发增添忧愁,想要通往丹崖却无路可攀,富有画面感。主题思想上,表达了诗人对出世入世的思考,认为人在出仕与归隐之间的选择并无定数,将巢许的归隐与伊周的入世相提并论,体现出一种豁达而又超脱的思想。

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