和答喻扬庵郡公五首 其二
明 · 孙承恩 · 五言律诗
原文
种竹期三径,栽花亦数枝
溪山馀远兴,天地入新诗
尘世久成厌,清时难便辞
终当返初服,猿鹤共追随
译文 / 白话释义
种下竹子盼望着能形成三径之景,栽下几枝花卉。溪边的山景能激发起高远的兴致,天地都能融入新创作的诗歌之中。在尘世中长久以来已经产生厌倦之情,清平之世却难以轻易辞去官职。最终还是应当辞官归乡,与猿猴和仙鹤相伴相随。
注释
意为归隐者的家园或是院子里的小路。西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’代指隐士居住的地方。;指未入仕时的服装,这里引申为辞官归乡恢复以前的生活状态。出自《离骚》‘进不入以离尤兮,退将复修吾初服。’
赏析
从文学手法上看,首联‘种竹期三径,栽花亦数枝’采用白描手法,简洁地描绘出种竹栽花的行为,展现出一种静谧闲适的生活场景。颔联‘溪山馀远兴,天地入新诗’情景交融,将眼前的溪山景色与心中的高远兴致相融合,并且诗人以开阔的胸怀把天地纳入新诗之中,意境宏大开阔。情感表达方面,颈联‘尘世久成厌,清时难便辞’直接抒发了对尘世的厌倦之情,然而又处于清平之世难以轻易辞官的矛盾心理。尾联‘终当返初服,猿鹤共追随’则表达了诗人最终想要辞官归隐,与自然相伴的愿望,体现出对自由、宁静生活的向往。整首诗主题思想围绕着对尘世的厌倦、在仕与隐之间的矛盾以及对归隐生活的向往展开。意境上既有种竹栽花的宁静闲适,又有溪山天地的开阔宏大,两种意境相互交织。
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