和方虚谷二首

后汉时期的袁氏与杨氏，家族世代为公的有五家或四家。如果穿着衮衣却感到有愧，还不如安心于楚国的制度。我不认识这些人，姑且再看看他们所处的时代。如果没有这位老人的贤能，又怎么能有贤能的君主呢。天地之间有一位虚谷先生，在我的梦境中都能见到他。不一定非要亲自登门拜访，通过私下学习他的品德，恩情又怎么会有穷尽呢。易经的讲解在清晨的窗户下显得明亮，诗编在夜晚的灯烛下显得通红。终究还是缺少当面请教，就像小草依偎在松风之中。

古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。；楚国的制度，这里可能指代一种较为质朴或适合自身的方式。；私下师从，指没有直接受业但敬仰并学习某人。；窗户的白色部分，这里指清晨窗户透进光亮的地方。；灯烛的红色，夜晚灯烛映照下的景象。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘衮衣苟有愧，不如安楚制’，通过对比表达出对不同选择的思考。情感表达上，既有对贤人的敬仰之情，如‘天壤一虚叟，见之梦寐中’，又有对自身不足的感慨，如‘终然欠参请’。意境营造上，营造出一种宁静、思考的氛围，让人在阅读中感受到诗人内心的世界。主题思想上，主要探讨了贤能与时代的关系，以及对贤人的追慕和自我修养的思考。