沁园春·代寿张起斋四月十一日
元 · 陈栎 · 五言
原文
首夏清和,望三夕前,天现寿星。恰先庚三日,释迦浴佛,后庚三日,吕洞宾生。慈佛神仙,引前从后,来作人间瑞世英。今耆艾,久提纲诸道,凡万儒灯。
金瓯行覆香名。天再遗留侯佐太平。会荣封万户,编符黄石,算绵千岁,经诵黄庭。从赤松游,足知雅尚,好待他年功已成。如今且,向寿星明处,满捧霞觥。
译文 / 白话释义
初夏时节气候清和,在前三日的时候,天空中出现了寿星。恰好是在天干为庚的前三天,释迦牟尼佛沐浴,在后三天,吕洞宾出生。慈悲的佛和神仙,在前引导在后跟随,来成为人间祥瑞世间的英雄。如今已是高寿之人,长久以来提纲挈领各种道统,如同万盏儒者的明灯。国家的疆土像金瓯一样稳固,将要再次留下他的美名。上天再次遗留他辅佐太平盛世。将会荣封万户,如同黄石公编著符命,计算绵延千年,诵读《黄庭经》。跟随赤松子游历,足以知道他高雅的崇尚,等待将来功成名就。如今暂且,向着寿星明亮的地方,满满地捧着如霞的酒器。
注释
初夏,指夏季的第一个月。;天气清明和暖。;天干为庚的前一日。庚在古代用于记日。;天干为庚的后一日。;六十岁曰耆,五十岁曰艾。这里指高寿之人。
赏析
这首词意境清幽淡雅,开篇描绘初夏的清和之景,为后续神仙祥瑞的出现营造出适宜的氛围。写作手法上,运用了典故,如‘释迦浴佛’‘吕洞宾生’‘从赤松游’等,丰富了词作的内涵,增添了神秘色彩。情感表达上,既有对寿星的赞美,又有对其辅佐太平的期望,体现出对人物的敬仰之情。从主题思想来看,主要歌颂了寿星的祥瑞之象以及其对国家和社会的重要意义,展现出一种积极向上的精神风貌。格律方面,符合沁园春的词牌格律要求,韵脚和谐,词句流畅。
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