和黄山张敏之拟黄庭词韵
元 · 耶律楚材 · 七言
黄山没有媒妁也没有梯子，白日里萧条地关闭着柴门。清晨端坐漱口于玉池边，靠着阑干，苜蓿都让先生感到饥饿。欣然寄给我《黄庭词》，微微一笑几乎笑得下巴脱臼。一只鹤向南飞翔而另一只不飞，十年的梦如今觉得是虚幻的。故乡旧居的苍松倾斜着，如今老尽了如虬龙般的枝干。曾经学习四老采食紫芝，却被讥讽怀有珍宝而使国家迷乱。尘世的因缘一扫而空没有遗留，隔着轻纱看月亮还依稀可见。汪洋的佛法大海无边无际，萤火虫的光怎能窥视早晨的阳光。莲花自然生长在污泥中，却能在污泥中不染而有清凉的肌肤。彩云容易消散如同破碎的琉璃，人间的四种相和五种衰老是短暂的。有作为和无作为都有作为，寿命穷尽于尘世间的劫难原本也不算迟。安然沉醉地摇动着芭蕉酒杯，蔷薇深深蘸着墨水淋漓挥洒。白眼一望须弥山都变低，黄山先生沉迷于书籍而痴傻。退隐隐藏却不露出龙鳞般的姿态，面对他人不耻于穿着破旧的衣服。甘愿贫困原本就知道微小，篱笆边的黄菊香气散乱。门前的山色寒冷而参差不齐，不因为下体丑陋而遗弃芜菁。新的诗作远远寄来如盘龙螭，胸中满满地贮藏着伯夷叔齐的采薇之情。忘却机心临水亲近鸥鸟，闲居时举止端庄而没有过失。蕴含光芒隐藏秀色如同犀牛角，闲暇时垂钓垂下清澈的涟漪。亲自耕种庄稼正茂盛，必须相信君子能够自谦。我知道先生独自悲伤，深深忧虑海内的百姓疲惫。百姓纷扰如同乱麻，笑我白吃饭占据职位如同尸体。先生的见识如同大龟，旁通而发出为声诗。照亮我的穹庐生出光辉，穷困通达进退原本都有其时。至人终究不会贪图危险的机会，将来天子寻求志同道合的人。想要推行周礼修复周朝的根基，先生应该响应千年的期限。沙堤上的行人羡慕权贵的肥马轻裘，凤凰终究在凤凰池栖息。太平的重任需要先生执掌，百姓未得救助就无言归去。
形容寂静，没有声音或动静。如‘黄山无媒亦无梯’中，用‘阒无’描绘黄山的寂静和无人问津。；指口中含水漱口的水池，常被文人用以营造清幽的意境。此处‘凌晨端坐漱玉池’，体现出先生清晨的宁静与专注。；一种草本植物，可作饲料。‘阑干苜蓿先生饥’中，借苜蓿暗示先生的贫困，以苜蓿的生长状态衬托先生的境遇。；清澈、深沉的样子。如‘湛然一笑几脱颐’，描绘出先生微笑时的神态，展现出他内心的豁达。；传说中的一种龙，常用来比喻盘曲的枝干或有才华的人。‘而今老尽虬龙枝’中，用‘虬龙’形容旧居的苍松，增添了一种古朴的韵味。
此诗意境深远，开篇描绘黄山的萧条与孤寂，如‘黄山无媒亦无梯，萧条白昼关荆扉’，营造出一种清冷的氛围。写作手法多样，如‘一鹤南翔一不飞，十年一梦今觉非’运用对比，突出时光的变迁和人生的虚幻。情感表达细腻，从先生的沉迷书籍、甘于贫困，到对百姓的忧虑，情感层层递进。主题上，既有对道家思想的体现，如‘汪洋法海无边涯，萤光讵可窥晨晞’，又有对儒家济世情怀的表达，如‘欲行周礼修周基，先生好应千年期’。格律方面，平仄协调，对仗工整，如‘莲花自是生污泥，污泥不染清凉肌’。体裁为古体诗，语言典雅，富有韵味，字里行间透露出作者的深厚文学功底。
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