和皇太子忏悔诗

南北朝 · 王筠 · 五言

原文
习恶归礼忏,有过称能改
圣德及群生,唱说信兼采
翘心荡十恶,邈诚销五罪
三缚解智门,六尘清法海
超然故无着,逍遥新有待
译文 / 白话释义

习惯恶行而归向礼义进行忏悔,有过错就声称能够改正。圣上的德行惠及众生,倡导宣扬既相信又采纳。心怀敬畏荡涤十种恶行,高远的诚意消除五种罪过。摆脱三种束缚开启智慧之门,清除六种尘垢使佛法之海清澈。超脱尘世所以没有执着,逍遥自在新有了寄托。

注释

习惯恶行,长期养成的不良行为习惯。;圣上的品德、德行,通常用于尊称皇帝或皇太子等尊贵之人的品德。;佛教用语,指十种罪恶,包括杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见等。;五种罪过,具体所指可能因不同的宗教或文化背景而有所差异,此处泛指各种罪过。;三种束缚,可能是佛教中对人的精神或行为的某种限制或困扰,具体含义需结合佛教教义来理解。;佛教用语,指色、声、香、味、触、法六种境界,认为这是导致人们烦恼和迷失的根源。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对仗的手法,如‘习恶归礼忏,有过称能改’等,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达上,表达了对皇太子的赞美和期望,希望他能改过自新,弘扬圣德。意境营造方面,营造出一种庄重、肃穆的氛围,体现出宗教的氛围和精神追求。主题思想上,强调了礼义、忏悔、改过等主题,具有一定的教育意义和精神内涵。

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