和黄秀才

吃着藜羹和干粮自己没有多余的，身世虽然萧条但也自在洒脱。十里的溪山好像与枕席相连，一堂的清风明月陪伴着琴与书。田地里的兰草有幸佩戴在仙人身上，路边的小草欣然迎接长者的车驾。四海之内皆兄弟并不是随便说说的话，先生何必怨恨居住在偏远之地呢。

藜：一种野菜；糗：干粮。煮野菜吃干粮，指饮食粗劣。；畹：古代地积单位，三十亩为一畹。畹兰，泛指兰草。常用来比喻高洁的品质。；指前来寻访或相送的长者所乘的车子，多表示对长者的敬重。；古代对东方少数民族的通称，亦指偏远之地。

从文学手法上看，首联通过‘羹藜饭糗’这种对简单饮食的描写，直接刻画生活的清苦，‘自无余’‘亦自如’形成一种对比，突出诗人虽贫但洒脱的心境。颔联运用了情景交融的手法，‘十里溪山’‘一堂风月’描绘出优美的自然环境，‘连枕席’‘伴琴书’将自然与自身的生活融合起来，营造出一种闲适自在的意境。颈联使用典故，‘畹兰幸袭仙人佩’以兰草喻自身高洁且有幸得仙人眷顾，‘径草欣承长者车’用‘长者车’的典故表达自己对贤德之人的敬重或者贤德之人对自己的赏识。尾联直抒胸臆，‘四海弟兄非浪语’体现出一种豁达的兄弟情谊观念，‘先生何恨九夷居’以反问来劝解友人不必为居住偏远而遗憾，表达出对友人的宽慰之情。整首诗情感表达丰富，既有对自身生活状态的旷达，又有对友人的安慰与劝勉，主题思想围绕着自身的生活态度以及对友人的情谊展开，意境清幽闲适。