和黄执礼六首 其六

宋 · 胡寅 · 七言律诗

原文
文才久合步蟾宫,未肯争抟九万风
賸欲论诗宗典乐,故应怜我隶司空
高山宛在绿琴里,白发从多清镜中
要识起予真赏意,圣门千古望龟蒙
译文 / 白话释义

文才早就应该登上月宫(取得功名),却不肯奋力去争那高飞九万里的大风(喻高远的志向)。想要论诗推崇《典乐》(古时的乐官和音乐典籍),所以应该怜惜我隶属于司空(官职)。高峻的山峰仿佛就在绿琴(琴名)的乐音之中,从镜子里看到自己增添了许多白发。要知道引发我的真正赞赏之意的,是圣门(儒家)千古以来对龟蒙(山名,这里可指隐士之地等意)的仰望。

注释

环绕着向上飞。tuán;同‘剩’,更,更加。shèng;古时的乐官名,也指相关音乐典籍。;隶属,属于。;仿佛在。;启发我。;山名,在山东等地,常被视为隐士之地的象征。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故‘步蟾宫’来指代取得功名,‘九万风’源自《庄子·逍遥游》中大鹏乘风而上九万里的典故,通过这些典故含蓄地表达出对黄执礼文才和低调的态度。颔联中‘论诗宗典乐’表明其在诗歌和文化上的追求,‘怜我隶司空’则是一种自谦的表达,将自己与对方进行对比。颈联是情景交融的写法,‘高山宛在绿琴里’把高山的意象与绿琴联系起来,营造出一种高雅的艺术氛围,‘白发从多清镜中’又将白发与镜子这一意象结合,流露出一种对时光流逝、自身境遇的感慨。尾联‘起予真赏意’点明主旨,‘圣门千古望龟蒙’则将这种情感上升到对儒家传统中隐士文化的向往等高度,表达出一种超越个人情感的精神追求。在情感表达上,既有对友人的敬重、怜惜,也有对自身境遇的感喟,还有对儒家文化精神的崇敬。在意境营造方面,既有典故带来的古朴典雅意境,又有情景交融产生的那种略带惆怅的氛围。主题思想上涉及对文才、友谊、儒家文化精神以及人生境遇的多方面思考。

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