和见素尚书得谢之韵二首
明 · 王鏊 · 七言
拉着衣袖在枫桥回忆去年之事,不久就听闻朝廷的议论多次挽救危局。尚书刚刚入朝理事,又像春水般匆匆乘野渡船归去。达官显贵们应该倾慕洛阳的耆英会,在御前讲席上不能缺少像程颐那样的贤才。从今往后那乌石冈上的山峰,就交给陈抟自在安睡吧。 云彩补上衣服的破损之处,竹子补上亭子的残损之处,亭中有一个人在高卧且清醒着。匣子里装着带有金泥紫印的温室树赋,吃着像仙家青精饭那样的食物。自信抵触君主的威严也没有忌讳,也因为命途多舛如有神灵护佑。什么时候能在万仞高的浯溪石上,让颜真卿来刻下铭文呢。
拉住衣袖,表示亲昵或同行。;在朝廷上的议论。;扶持危局。;古代制造帝王所用器物的官署。这里代指朝廷。;指官员的冠服和车盖,也用作官员的代称。;宋欧阳修、梅尧臣等在洛阳时组织的诗社。这里泛指文人雅集之处。;汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席。;指北宋理学家程颐,他居临伊川,世称伊川先生。;宋初道士陈抟,号希夷先生。;倒生的鳞片。比喻臣子对君主的触犯。;星宿名。旧时迷信,认为磨蝎是命中注定的磨难。;溪水名。在湖南祁阳西南。;指颜真卿,唐代著名书法家。
从文学手法上看,这两首诗运用了用典的手法,如‘伊川’指代贤才,‘希夷’指代陈抟,增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。‘冠盖便应倾洛社,经筵不道少伊川’通过对比,强调了贤才在朝堂的重要性。 在情感表达方面,既有对往昔经历的回忆与感慨,又透露出一种对闲适自在生活的向往。‘云补衣裳竹补亭,亭中高卧一人醒’描绘出一种洒脱自在的生活画面,表达了诗人对这种生活的憧憬。 在意境营造上,诗中构建了宁静而超脱的意境,像‘云补衣裳竹补亭’,用云与竹这样自然的元素,营造出一种淡雅、清幽的氛围。 主题思想上,诗歌反映了诗人对朝廷之事的关注与看法,以及对自身境遇的思考,同时也表达了对自由闲适生活的向往与追求。
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